雖貴為天子,後宮佳麗三千也不是想啪就能啪的
各朝各代的嬪妃制度都不一樣,但皇帝擁有絕對的選擇權和佔有權,整個皇宮裡,以皇宮為家的真正的男人只有皇帝一個人,餘下的都是太監和女人,因此,嬪妃的生活其實並不是我們想象的那麼富貴,更不是像某些電視劇裡演的那麼離奇,不過各朝各代確實也都有一些非常奇葩的規定,比如漢朝在某一時間段流行不蓄褲子,唐朝曾有段時間流行蝶選(讓嬪妃們頭上戴朵花,蝴蝶飛到哪位嬪妃的頭上就由哪位嬪妃侍寢,唐玄宗和楊貴妃就玩過這種“捉蝴蝶”的遊戲),明朝也有一段時期流行嬪妃殉葬,現在我們來看看清朝皇帝和嬪妃是怎樣生活的?
清朝皇帝的嬪妃是怎麼選來的?滿族注重血統,這個比長相重要多了,主要來自於滿蒙貴族,八旗子女,這裡面有著大量的政治權力聯姻,因為滿蒙聯合是清朝一直以來的國策,這一點與明朝後期大規模的在民間進行秀女選美是大不一樣的,比如像皇太極的永福宮莊妃,也就是後來赫赫有名的孝莊皇太后,就是蒙古科爾沁貝勒寨桑的女兒,清朝皇帝的皇后只能從滿族或蒙古族裡挑選,原則上,漢族女子必須在漢旗,方才能與清朝貴族聯姻,非漢旗的漢族女子是不能聯姻的,而且漢旗女只能封為嬪妃,地位比較低,說句公道話,注重血統,選擇有了限制,那麼要遇到美女佳人的概率自然就降低了,我們現在能看到的慈禧太后的照片,實在無法想象她年輕時有多麼貌美。本文由本站網原創,請勿轉載!
清朝入關前,皇太極將都城在盛京,也就是今天的遼寧瀋陽,那時的清太宗皇太極還處於創業階段,一切都比較簡陋,盛京皇宮的後宮,只有中宮清寧宮及關雎、麟趾、衍慶、永福四配宮,皇太極只能到這幾個宮殿過夜,並沒有單獨寢處以召某妃陪侍。
定都北京,進入紫禁城後,滿族人方才感到中華文明的偉大,紫禁城內各樓堂殿閣多達九千餘間,除后妃居住的東、西十二宮外,皇上也有居處,如富麗堂皇的乾清宮或養心殿,此時方才有了比較系統的制度。
有人會認為,這不就是男人睡女人嗎?能有多複雜?別說,一般的男人睡一般的女人,很簡單,清朝皇帝和嬪妃的房事,那就相當複雜,因此專門有一個部門來負責此事,稱曰“敬事房”,敬事房總管太監對皇帝與嬪妃的房事進行安排,所謂“專司皇帝交媾之事者也”。
很多人也都知道清朝皇帝召某妃嬪侍寢,是在晚飯後翻綠頭籤,翻到誰就由哪一位妃嬪侍寢,當事太監負責通知該妃嬪,讓她沐浴洗漱,妃子赤裸著身子,讓太監用特製的羽衣將她裹住,背到皇上的寢宮,皇帝與妃嬪進行房事的時間也是有規定的,若超過了既定的時間,太監就會在外面提示,反覆三遍,皇上必須回答,而且侍寢的妃嬪一定得送回,此後,隨侍的記檔太監要詢問皇帝,是否需要該妃嬪生孩子。如果皇上說“留住”,記檔太監就會詳細地記錄年月日,以便作為日後受胎的證據,反之,則會對該妃嬪立即施行避孕措施。本文由本站網原創,請勿轉載!
從這個制度而言,皇帝與嬪妃的房事活動完全固化,如果說翻牌子皇帝有選擇權,那麼後面的過程就完全屬於在監控下完成任務,為什麼要這麼做呢?讓嬪妃裸體是為防止妃子身上藏有凶器,那就是行刺皇上了,而房事定時則是一種規矩,防止皇帝沉湎女色,不讓皇帝與妃子纏綿時間太長,當然這些都是後人的猜測。
在房事問題上,皇帝和嬪妃其實沒有更多的精神交流,嬪妃充其量就是一個傳宗接代的工具,人格地位相當低,因此,皇帝真正愛上嬪妃的機會不多,更多的是有性無愛的完成任務,像順治皇帝對董鄂妃那樣真心的愛情(無論順治皇帝是否為了董鄂妃而出家),確實不多見,可以說罕見了,不過圓明園修好後,皇帝經常跑去度假,臨幸嬪妃就沒這麼多講究了,結果咸豐皇帝可能就在那裡愛上了懿貴妃葉赫那拉氏,中國歷史於是為之一變。
嬪妃每次侍寢,整個過程都由敬事房太監記錄在案,猶如一部“性愛日記”,第二天,皇帝也許會再翻這位嬪妃的綠頭牌,也許早已忘得一乾二淨了,可見,嬪妃的命運是相當淒涼的,如果皇帝不寵信,連太監都會瞧不起她,而且她要在這座紫禁城裡住一輩子,從這個角度而言,嬪妃要想受到皇帝的重視,必須要好好巴結敬事房太監,還有皇帝身邊的御前太監,因為這些嬪妃看不起的人很可能影響嬪妃的未來,比如御前太監在呈上裝滿綠頭牌的銀盤時,是否將某個嬪妃的牌子放進去,或者放在比較顯眼的位置,比如在記錄臨幸時間時,是否寫的正確,等等,因此,除了嬪妃自己的氣質魅力,絕佳美貌,床上功夫等個人條件,與重要的太監聯手,是嬪妃引起皇帝重視和做成大事的最佳捷徑。
比如說慈禧太后,如果沒有咸豐皇帝身邊的御前太監安德海的幫忙,她就無法得到咸豐皇帝的寵信,更無法生下同治皇帝,以後的掌握大權就別提了,她與安德海是相輔相成的關係,沒有安德海,就沒有慈禧太后,沒有慈禧太后,也就沒有安德海後期的囂張跋扈,干涉朝政。本文為本站原創,未經本站官方允許不得以任何形式轉載!
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