夏禹是怎樣稱王建立夏朝的?夏禹生平事蹟簡介
夏禹稱王
《孟子·萬章上》載“禹避舜之子於陽城”,《古本竹書紀年》載“禹居陽城”,《世本·居篇》載“夏禹都陽城,避商均也,又都平陽,或在安邑,或在晉陽”,《史記·夏本記》則說“禹辭避舜之子商均於陽城”,從有關文獻看,夏禹與陽城、平陽的關係是十分密切的。
帝舜在位三十三年時,正式把天子位禪讓給禹,十七年以後,舜在南巡中逝世,三年治喪結束,禹避居夏地的一個小邑陽城,將帝位讓給舜的兒子商均,但天下的諸侯都離開商均去朝見禹王,諸侯的擁戴下,禹正式即王位,居住在陽城,國號夏,分封丹朱於唐,分封商均於虞,改定歷日稱為夏曆,以建寅之月為正月,《說苑》記載大禹“卑小宮室,損薄飲食,土階三等,衣裳細布。”
塗山之會
夏建立後,大禹在陽城東南的塗山儘早召開諸侯大會,以檢討自己的過失,這次塗山之會一般被認為是中國夏王朝建立的標誌性事件。
到了正式大會的日子,大禹穿了法服,手執玄圭,站在臺上,四方諸侯按著他國土的方向兩面分列,齊向大禹稽首為禮,大禹在臺上亦稽首答禮。
禮畢之後,夏禹大聲向諸侯說道:“我德薄能鮮,不足以服眾,召集大家開這個大會,為的是希望大家明白懇切的責備、規戒、勸喻,使我知過,使我改過,我胼手胝足,平治水土,雖略有微勞,但生平所最兢兢自戒的是個驕字。先帝亦常以此來告誡我說:‘汝惟不矜,天下莫與汝爭能;汝惟不伐,天下莫與汝爭功’,如果我有驕傲矜伐之處,請大家當面告知,否則就是教我不仁啊!對大家的教誨,我將洗耳恭聽。”
大家都明白禹受命於天,原本對大禹有意見的諸侯看到大禹這種態度,也都表示敬重佩服,消除了原先的疑慮,史書記載“禹會諸侯於塗山,執玉帛者萬國”。
鑄造九鼎
塗山大會之後,為表示敬意,各方諸侯常來陽城獻金(即青銅),後來,九州所貢之銅年年增多,大禹想起從前黃帝軒轅氏功成鑄鼎,為了紀念塗山大會,就準備將各方諸侯進獻的金,鑄造成幾個大鼎。
後九鼎(即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎)鑄成,鼎上鑄著各州的山川名物、禽異獸,九鼎象徵著九州,其中豫州鼎為中央大鼎,豫州即為中央樞紐。
九鼎集中到夏王朝都城陽城,藉以顯示夏王大禹成了九州之主,天下從此一統,九鼎繼而成為“天命”之所在,是王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。
夏禹逝世
禹在位的第十年東行,到了會稽去世(竹書紀年載為四十五年),皇甫謐認為禹享年一百歲左右,禹去世後,其子啟繼夏朝天子位。
總的來說,夏禹王是為中華民族的歷史發展做出了巨大貢獻的偉大歷史人物,他的重大功績不僅在於治理洪水,發展國家生產,使人民安居樂業,更重要的是結束中國原始社會部落聯盟的社會組織形態,創造了“國家”這一新型的社會政治形態,夏禹王完成了國家的建立,用階級代替原始社會,以文明時代社會代替野蠻時代社會,推動中國帝王室歷史沿革發展。
-
三國趙雲墓在什麼地方?
趙雲墓在什麼地方?趙雲墓,現如今位於四川省大邑縣東郊的錦屏山。趙雲字子龍,他的出生地是現如今的河北正定縣,是三國時期的名將。從趙雲的墓的外觀來看,家大如小丘,依山而建,氣勢磅礴,四周圍有用石頭砌成的女牆,古柏僧僧。在他墓前有清靜優雅的木頭結構成的四合院。正中...
-
蜀後主劉禪裝傻背後的歷史真相?只為忍辱負重
講到劉禪的明智,魏奉明還專門提到劉禪治蜀。他說,阿斗執政以來,沒什麼大的過錯,不像曹睿大興土木建造宮殿、不顧人民死活,也不像孫皓濫殺無辜、殘暴無仁,他是守業的君主。後主劉禪究竟是“扶不起的阿斗”,還是“忍辱負重的明君”?國學顧問魏奉明,應邀做客成都國學館開講...
-
歷史上與女醫明妃傳中談允賢齊名的女醫是誰?
晉代鮑姑、西漢義妁、宋代張小娘子、明代談允賢被譽為中國四大女醫,在古代中國作為醫生一直是男子的工作,女性從事醫生的極少,往往也以婦科為主,而在中國歷史長河中,卻有著這麼四位優秀的女名醫,她們的出現,宛若醫學家的一道奇光,照亮了中國女性獨特的道路。我國著名的...
-
崇禎帝臨終遺言為何說“文臣人人可殺”
朱由檢知道這些都是“馬後炮”,不予理睬,低頭在御案上寫了十二個字,讓站在旁邊的司禮監太監王之心看了一下,隨即抹去。據說,其中六個字是“文臣人人可殺”,在皇帝心目中,朝政就是壞在這幫文臣手中的。戴笠《流寇長編》記錄了這樣一個細節:京官凡有公事,都派他的聽差傳遞...