岳飛為什麼必須死?不講“政治”釀成的悲劇
夏堅勇先生在《紹興十二年》(江蘇鳳凰文藝出版社2015年3月版)中,還原了南宋王朝錯綜複雜的人物關係,岳飛被殺給出新見解,這至少可以讓我們看到南宋王朝裡的複雜性。
南宋高宗紹興十二年(1142年),是南宋王朝的轉折之年。兩個王朝議和,開啟了南宋的新旅程。
在這一年的之前,南宋愛國將領岳飛被殺。關於岳飛被殺的緣由,歷史上有不少解說,但其真相只有一個,那就是岳飛雖然愛國,但在大是大非面前,沒有站好隊,做了無謂的犧牲。
歷史再往前推一些,靖康元年(1126)閏十一月,金軍破北宋都城汴梁(今河南開封),北宋亡。次年五月金軍虜徽欽二帝北返,初解至金上京城,金天會八年(1130)改囚於五國城。也就是說,岳飛抗金之時,徽欽二帝依然還在人間(限於雙方訊息的封閉,。徽宗於1135年死去,南宋朝廷並不知悉此事)。
在大宋王朝的軍隊攻擊之下,尤其是岳家軍神勇,打得金朝軍隊無還手之力。1141年(紹興十一年),金國在無力攻滅南宋的情況下,準備重新與宋議和。
此時,權衡國內外局勢,宋廷乘機開始打壓手握重兵的將領,尤其是堅決主張抗金的岳飛、韓世忠二人。完顏兀朮在給秦檜的書信中說“必殺岳飛,而後和可成”。
到底是戰還是和?
成為南宋朝廷的分歧點,兩派人物各有理由。岳飛是主戰派,他提議“直搗黃龍府”,是不錯的建議。
但是,岳飛一旦取勝,迎回徽欽二帝,高宗到底該放在怎樣的位置?幾個皇帝在一起,照中國的傳統文化來理解,誰才是正統皇帝,勢必引起爭論,說不準會是另一場腥風血雨。南宋王朝對此做了充分的危害性評估。
再就是議和。此時,南宋王朝已經南渡,在江南地區初步站穩了腳跟,朝廷很快發現,這裡經濟不錯,國庫很快有所補充,人民經歷多年的戰亂,難道還希望戰爭繼續下去。何況打仗免不了死傷,誰家沒有妻兒老小?可以說,議和有了廣泛的民間基礎。
岳飛的主戰,在某種程度上,與官家與民間都有了間隙。
殺不殺岳飛,是南宋朝廷反覆討論,照時下的說法,是上上下下反覆討論不下百回,傾聽了各種聲音的結果。
於是,1142年1月27日,春節前一天,宋高宗下達命令:岳飛特賜死。張憲、岳雲並依軍法施行,令楊沂中監斬,仍多差兵將防護。
事實上,殺一個岳飛,贏得南宋大好的發展局面。在南宋朝廷看來,正是適宜的舉措。儘管如此,成就了岳飛千古英名。
秦檜和高宗由此也就揹負了罵名。
事情到了1162年(紹興三十二年),宋孝宗即位,岳飛冤獄終於平反。這是還岳飛一個公道。
但在當時,若不殺岳飛,勢必戰事再起,南宋與金朝也就難以保持和平狀態,老百姓的休養生息就難以得到保證,倘若人心不穩,國內勢必發生動亂,那就連現在的位置也保不住了。宋孝宗充分理解了當時的國內外情況,對此,岳飛一案才算是結束了。
-
民國軍閥趣聞:吳佩孚嫖妓要求打折反遭羞辱
吳佩孚常以關羽和岳飛自比,潔身自好,不嫖不賭、不抽大煙,也不許部下嫖妓,違者槍斃。很多部下覺得非常委屈:“不嫖妓哪兒有激情打仗?”老吳才不管,聲稱:“戰場是神聖的戰場,哪容得不潔淨的人,這種身不乾淨的人,神明是不能容的。”部下不服:“殺人也神聖嗎?”老吳無語。吳佩孚...
-
在康熙年間慘遭斬絕的朱家皇族 無一人倖免
諸多亡國之君中,恐怕很難再找出嚮明朝末代皇帝崇禎帝是在殫精竭慮、日理萬機的情況下無可奈何的用死來宣告自己王朝的覆滅。也很難再找出一個想盡辦法救國而不為自己的家族考慮後路的末代皇帝。曾經與朋友們談起明之亡,也曾對此大惑不解,即使崇禎自己愛面子到了極...
-
漢武帝都對他讚賞 歷史上真正的男寵第一人
漢景帝前七年(前150),四月,冊立王夫人為皇后,立其子膠東王劉徹為太子。在這件事上,《資治通鑑》寫到:“帝之為太子,公主有力焉。”而這位長公主便是館陶長公主,因為她的封邑在館陶縣,所以又稱館陶長公主。她是漢文帝與竇皇后唯一出現在歷史記載當中的女兒,漢景帝的親姐...
-
唐朝年間他一人滅印度一國 卻被封五品小官
王玄策,唐朝人,與高僧玄奘是同鄉,當然,這也是一位奇人。唐朝強盛,四夷拜服,周邊各國紛紛派出使節與唐建交,恰逢印度的瑪卡達國派遣使者覲見,而我天朝上國自古講究“來而不往非禮也”,所以王玄策被封為副使,出使印度。哦,這是第一次出使,波瀾不驚,十分順利。咳咳,重點是下一次...