康熙皇帝與蘇麻喇姑之間有何關係?
我想說祕史與正史的關係。歷史不是要傳承嗎,戲說和正說現在說得比較多了,大家基本上有了一個共識,就是戲說不是歷史,戲說是故事、是小說、是電影、是電視劇,它們是文藝作品而不是歷史著作。現在又出來一個“祕史”。祕史和正史是什麼關係?祕史是不是歷史?現在電視上演了不少的祕史,《太祖祕史》、《孝莊祕史》等等,我這個人有很大的缺點就不看電視劇,偶爾看一看,基本上不看。所以這幾個祕史電視劇我都沒看。
但是有人問這方面的問題,有一個讀者就來一封信――不,應該叫做觀眾,電視劇叫觀眾――來一封信問我,說CCTV8正在熱播《太祖祕史》,說的是清太祖努爾哈赤建立大金國所發生的故事。這位觀眾就問,努爾哈赤跟他弟弟舒爾哈齊的關係,努爾哈赤跟幾個女人的關係,哪些是真的,哪些是假的;哪些可信,哪些不可信。他認為都是歷史,如何如何。這是一箇中學生的提問,讓我給回答。中學生把《太祖祕史》當做是歷史來看的。《太祖祕史》我沒看,我也不評價,但是我想我們一塊交流一下,“祕史”跟正史的關係。以《太祖祕史》來說,這有兩層意思:一是“太祖”,很明確,就是清太祖努爾哈赤;二是“祕史”。“祕史”二字怎麼解釋?先說“史”字,這個“史”字是有解釋的,不能亂用的。
大家都很熟悉,許慎的《說文解字》裡對歷史的“史”字有一個解釋,“史”上面是一箇中國的“中”,底下是一個“又”。他解釋說“中”是什麼意思?中就是正,不能偏;“又”是什麼意思?就是手,手拿著筆,在那記言記事。記言記事有一個原則,就是要中,中正的“中”,這是史。所以史的特點,第一是要中,第二是要正。就是要求實,要公正,要真實,要客觀。這是史。
那“祕”字怎麼解釋?這個祕密的“祕”,祕史的“祕”,漢朝以前好像沒有這個字。許慎《說文解字》釋“�z”,左偏旁一個“示”,右邊是一個必須的“必”,後來就演化成左偏旁為“禾”,右邊是一個“必”。“�z”與“祕”這兩個字,意思是一樣的。祕史的“祕”,這個左邊原是一個“示”,本來是神的意思,神祕,神聖,後來又演化成祕密。祕史這個“祕”,還是帶有點私祕的意思,但是不表明這個事是假的、虛構的,沒有這個意思。就是說歷史,有一部分是公開的,有一部分是隱祕的,特別是宮廷的祕史它不便於公開。但是這一部分是歷史還是虛構?是歷史。大家知不知道有個《蒙古祕史》,也叫《元朝祕史》,它是用“祕”字,但是這個“史”是歷史,它怎麼叫歷史呢?因為原來的歷史它是不公開的,朝廷記載下來之後往下傳,後來才公開發表了,所以開始帶有隱祕的意思。
大家都知道清朝皇帝的“實錄”,原來是祕密的,不公開的,一直到民國初年,清朝推翻了,人們還看不到“實錄”。到20世紀50年代,那個“實錄”還是善本,一般人想看都很困難,現在影印並公開了。還有“起居注”,“康熙起居注”、“雍正起居注”、“乾隆起居注”等也是祕史,外人不能看,就是皇帝自己也不能看,康熙今天做什麼事情,有記載,康熙自己不能看他的“起居注”,這是有規定的。從這個意義來看,這段歷史是祕史。一件是康熙的事,也是打著祕史的說法。說的是康熙和蘇麻喇姑的關係,也是一部電視劇裡的。蘇麻喇姑歷史上真有其人。蘇麻喇姑是個什麼人呢?是順治的母親莊妃嫁給皇太極時候的一個陪嫁丫鬟。莊妃結婚的時候是十二歲多一點,十三歲。那這個丫鬟多大,不能太大,丫鬟不能十七八歲,因為十七八歲的話,這事就容易出麻煩,她整天在宮裡來回走動,皇太極若喜歡她了,這事反倒麻煩,所以不能比格格大五六歲,但也不能太小,太小就沒法照顧格格。
我想年齡應該和莊妃大體差不多,小一兩歲或者大一兩歲。你要這麼算的話,莊妃二十七歲才生的順治,到順治死的時候,順治十八年(1661年)就四十五年了。到康熙,再加上八年,就五十三歲了,就是說到康熙八年(1669年)的時候,蘇麻喇姑就應該五十多歲了。康熙第一個孩子出生的時候,康熙大概是十二歲。康熙十二歲,蘇麻喇姑五十多歲,兩個還愛得死去活來,這個不大可能吧。另外蘇麻喇姑還是康熙的老師,他的蒙語就是蘇麻喇姑教的,所以說蘇麻對康熙是奶奶輩的,兩人不可能產生戀情,更不可能愛得死去活來。康熙後宮裡頭,十五六歲的女孩子有多少呢?有人做過統計,分皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、美人、常在、答應,還有學生這一級別的,同時記載的,大概是有二百四十二個人,他又何必和一個五十多歲老太太愛得死去活來的呢,不大可能。可以肯定地說,《康熙起居注》也好,《康熙實錄》也好,康熙的滿文件案也好,沒有任何這件事的記載。
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