揭祕姜子牙為什麼能執掌打神鞭 統率眾神?
姜子牙名姜望,也叫姜尚,字子牙,商朝末年人,亂世之才,他的一生充滿傳奇色彩。
相傳姜子牙的祖先是貴族,舜時為官,被封呂地,所以姜子牙也叫呂尚。後來呂氏家道中落,到姜子牙時已經淪為貧民。為維持生計,姜子牙曾在朝歌宰牛賣肉,又到孟津賣過酒,雖然生活貧困,但他胸懷大志,孜孜不倦地探究古今政治演變和軍事戰爭的成敗得失,加之他飽嘗民間疾苦,終於錘鍊成滿腹經綸的一代奇才。
姜子牙晚年的時候,作為東方大國的殷商王朝已經開始走下坡路,以紂王為首的貴族階層驕奢淫逸,社會矛盾激化。而西部的周國由於西伯侯姬昌施行仁政,國勢日強。於是,壯心不已的姜子牙便離開商朝,來到西周領地,在溪邊垂釣——釣到了來此遊獵的姬昌。
二人談得相當投機,後來的周文王,此時的西伯侯姬昌積極地向學識淵博、通曉歷史、時事的姬昌請教治國興邦的良策,姜子牙就給姬昌提出了“三常”之說,姬昌聽後大喜,親自把姜尚扶上車輦一起回宮,拜為太師,稱“太公望”,自此,英雄有了勇武之地。
輔佐周文王期間,姜子牙為強周制定了一連串的內外政策。對內促進生產發展,為滅商打下很好的經濟基礎;對外麻痺紂王,暗中爭取鄰國,逐步拉攏,瓦解殷商王朝的盟邦,削弱和孤立殷商王朝。
在姜尚的謀劃下,周國越來越強大。文王死後,周武王姬發繼位,拜姜尚為國師,並尊他為尚父。武王對姜子牙言聽計從,慎於行賞,力求令行禁止,使西周政治癒發強盛。而此時的殷商王朝更加昏暗,叛殷商投靠西周的諸侯越來越多。周朝羽翼漸豐,國勢日隆。
武王九年,約公元前1038年,姜子牙統帥,周軍浩浩蕩蕩開到孟津,在此舉行了歷史上有名的“孟津之誓”,周武王姬發發表了聲討商紂王的檄文。當時有八百諸侯會盟於此,雖然並沒有立即討伐殷商,但卻是一次預演。
武王十一年,殷商發生內訌,大臣比干被殺,箕子被囚為奴,微子啟懼禍出逃,太師、少師投降周武王。武王和姜子牙決定伐殷。後來便有了史上聞名的牧野之戰,殷商十幾萬大軍土崩瓦解,紂王投火自焚,殷商王朝宣告滅亡。
牧野之戰之所以能大獲全勝,跟姜子牙的英明組織脫不了關係,無論是對作戰時機的把握,或是對作戰力量的組織,還是對作戰的指揮上,姜子牙的每一步決策都充滿智慧。
傳說,兵書《六韜》為姜子牙所作,雖然後來經考證並非如此,但從現存內容看來,《六韜》反映的基本都是姜子牙的軍事實踐和韜略思想。
太史公司馬遷在《史記》中也對姜子牙的謀略及歷史地位有極高的評價,足見,姜尚子牙,的確是一位奇人,一生足智多謀,善於用兵、工於奇計,所以被歷代兵家和謀略家封為始祖。
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