共工是誰?共工是什麼死的?
共工是誰:共工,氏為氏族名,又稱共工氏。為中國古代神話中的水神,掌控洪水。在中國上古奇書《山海經》中記載,傳說共工素來與火神祝融不合,因“水火不相容”而發生驚天動地的大戰,最後以共工失敗而怒觸不周山。另外還有一種說法,共工氏是黃帝王朝時代的部落名,把共工與驩兜、三苗、鯀列入了四凶之一。
《尚書.舜典》:“流共工於幽州,放驩兜於崇山,竄三苗於三危,殛鯀於羽山,四罪而天下鹹服。”《山海經.海內經》:“炎帝之妻,赤水之子,聽沃生炎居,炎居生節並,節並生戲器,戲器生祝融,祝融降處於江水,生共工。”又《天文訓》、《淮南子》:“昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。”
共工與顓頊爭帝。《山海經.海內經》:祝融降處於江水,生共工。此祝融是離朱也叫離婁。江水即泗水,今天泗水流域的邾婁便是祝融離朱生共工的地方。《山海經·大荒東經》說:“東海之外大壑,少昊之國。少昊孺帝顓頊於此。少昊之都在曲阜距離共工出生地邾婁非常近。所以顓頊與共工原本是鄰居關係,他們共同的領袖是強大的少昊。
顓頊與共工原本應該是可以和睦相處的。但是由於少昊統治後期少昊族的衰落,加上共工一族的崛起。原本江水流域的統治者少昊已經沒有能力約束崛起的共工,共工因此向少昊的統治權發起了挑戰。這正是《國語.楚語》裡面記載的:少昊氏之衰也,九黎亂德。其後三苗復九黎之德的事件。。歷史上共工也稱帝江就是江水之帝的含義。面對共工的崛起,少昊指定的繼承人顓頊自然不服氣,於是乃命重黎對抗共工。重黎即重部落和黎部落。重是少昊之子也在江水流域,黎部落是顓頊妻子女祿的孃家部落,女祿的祿便是黎字的通假。女祿所在的部落也叫滕濆氏,是祝融離朱後代的一支。滕濆氏也叫滕奔氏,奔是濆的通假。濆字就是噴泉的意思,滕濆即滕湧的噴泉。滕濆氏在今天的山東滕州,滕州就是因滕湧的噴泉而得名。黎(祿)姓滕濆氏地理位置大概在今天滕州一帶,與他祖先祝融離朱所在的邾婁很近,女祿與顓頊的後代也有一部分稱祝融的。黎(祿)姓滕濆氏本和共工同族,但因兄弟分家不愉快所以也出來支援顓頊攻打共工。
就這樣得到了江水流域重和黎(滕濆氏)兩大部落的支援,顓頊實力大增。把共工逼走。但是此時共工依然強大。為了取得長久的和平。顓頊與共工還搞了聯姻關係,顓頊和女祿的後代老童娶了共工大臣根水氏和竭水氏為妻。
《山海經》中也有記載:“朝陽之谷,神曰天吳,是為水伯”。
在帝顓頊時期(約公元前25世紀),顓頊部落聯盟與共工部落聯盟在中原地區(今河南北部)的作戰。原始社會晚期,相傳黃帝之孫顓頊號高陽氏,繼黃帝為該部落聯盟首領。他生於若水而居帝丘(今河南濮陽東南),正處黃河(約當今衛河)東岸附近。炎帝的後裔共工,已成為炎帝族分支共工氏部落聯盟的首領,居九有(即九州)黃河中游河西地區(約在今河南輝縣境),在顓頊部落聯盟的上流。當時,黃河經常氾濫成災,禍及百姓。共工氏部落為了自己一己之利修築西岸河堤,將大水引至東部河堤。大水沖毀東岸河堤,殃及下流顓頊部落聯盟。兩部落聯盟發生衝突,在中原地區展開大戰。顓頊大帝以共工違反天意為由發動群眾,討伐共工。雙方大戰於澶淵(今濮陽西)。最終共工因寡不敵眾而失敗,顓頊統一華夏。
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