黎族人如果犯錯誤會遭到怎樣的審判
神(鬼)審判
黎族信仰原始宗教和巫術,他們十分相信神(鬼)判的效應。只要遇到難於判定的事情,他們便發毒誓,祈求神靈的效應以懲罰壞人。神判是一種巫術活動,是維護和執行習慣法的一種輔助而又具有強制性手段。神(鬼)判經常用於對通姦、盜竊等行為的裁定。如果丈夫風聞妻子與人通姦,但又沒有抓住把柄時,只好採取此手段:用火塘裡燃燒的木炭和火灰撒在茅草屋門裡,對妻子說:“你光腳從這裡踩著出去,如果你與別人通姦,眼睛會變瞎,不然是我的眼睛變瞎”。
但妻子往往為了保全丈夫,寧願承擔罪名,而不走出去。黎族一懼怕死亡,二懼怕眼睛瞎,過去,黎族過著刀耕火種的生活,生產力低下,食不裹腹,眼睛瞎就意味喪失了勞動力,將給家庭帶來沉重的負擔。在醫學落後地區,青光眼、白內障也會導致人的眼睛變瞎。但人們沒有意識到這一點,而錯誤地認為是做了壞事拒不承認,鬼神弄瞎他(她)的眼睛。這種神(鬼)判冤枉了許多人。
雷神判
雷電往往造成人畜死亡,這種自然現象對於缺乏科學知識的人,則認為是雷專劈壞人。當有些事情不能明斷的時候,便進行雷神判。如某個人的財物被盜竊,又沒有抓住盜賊,只是懷疑某人。在此情況下,無論是被偷的一方,還是被懷疑的一方,都可以把口水吐到手心裡,對對方說:“如果你確實沒有偷我的東西,你敢用你的手掌擊我的掌心嗎?” 或者說:“你確實認為我偷了你的東西,你敢擊我的掌心嗎?”如果是做賊心虛或者是不敢確定,一般不敢與對方擊掌。擊掌後由雷來審判,雷劈死誰,就是誰做了虧心事。人們相信,雷會劈死做虧心事的人。
神判是原始宗教的產物,當人們缺乏識別能力和不能以確鑿的證據解決爭端時,只好通過自然的指點,但是神判並非萬能,疾病、災難未必不降到無辜者身上。不過這些方式使人們的行為受到一定的心理約束。
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