白族婚俗簡介 白族人在結婚時的“火塘對歌”
“火塘對歌”,這是洱源西山民間婚俗中最熱鬧的場面。
在姑娘出嫁的前天晚上和新郎迎新娘有當天晚上,天色黑定,主人家就在院心裡燒起慄柴火。來自遠村近寨的人們,圍著火塘,喝茶咂煙,說說笑笑。這其間,小夥子們就東瞧瞧,西望望,物色對歌的“物件”。不多一會就有小夥子唱起“誘歌”挑戰了。
肚裡山歌在打攪,正愁對歌沒對伴,遇上小妹了。喜氣頭上來相會,搭你對上一通宵,就是輸給小妹你,我也樂呵呵。
“誘歌”總是逗惹得姑娘們“歌癮”發作,起初還有點害羞的姑娘中,很快就有人答唱了:
我不唱是哥央我,我把真情唱出來,好好回答我。老調新曲隨你唱,搭你對到雞報曉,半路打起退堂鼓,小妹我不饒。
於是,成對成雙的青年男女紛紛對唱起來了。歡快的曲調,在村野的上空迴盪、縈繞。儘管院子裡有十幾對甚至幾十對歌手唱合,但各對唱各對的,並不相互干擾。如果對歌者中有誰把對方的曲調韻腳聽錯了,而對之以另一型別的曲調,就算“犯規”了,人家笑你“打岔曲”。
要是你把自己或對方唱過的調重唱一遍,人家也笑你是“翻犁白蕎地”──嚕嗦多餘,那是會感害羞的。能歌善舞、現編現唱的功夫才令人佩服。
火塘對唱的山歌,既有談情說愛的情歌,也有對新生活親風尚的讚歌。“調子不會唱,不好找物件。”不少對終身伴侶,就是在火塘對歌時結下的姻緣的。在主婚人家裡,火塘邊對歌的對數越多,越說明主人家人緣好。所以,熱情好客的主人自始至終,喜氣洋洋,頻頻給對歌者和聽眾敬茶敬菸,散發喜果。
夜深了,一對對“歌伴”便陸續離開火塘。直到火塘邊的客人走光,新婚夫婦方才進洞房。
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