滿族人在元宵節的時候有什麼樣的習俗
元夕占卜
滿族人家卜水旱佔豐歉的形式有兩種,一是泡黃豆。元夕取秫秸一節劈開,內裝黃豆十二粒,自排順序,仍兩合夾豆,以線來束縛置水缸中,十六晨取出,視豆粒羸瘦豐盈來卜十二月水旱。二是蒸麵燈。將黃豆麵捏成油燈狀,捏成後放入鍋裡蒸熟,揭鍋時依每個月燈碗的乾溼、水多少來預測各個月份的寒暖、旱澇。
打畫墨兒
正月十五元宵節,滿族人家流行一種往親族臉上抹黑的風俗,稱之為“打畫墨兒”。滿族的規矩最多,做媳婦的不但在公婆等長輩面前得規規矩矩的,就是對大伯子也得畢恭畢敬。可是每到農曆正月十五、十六這兩天,就打破了常規。兄弟媳婦與大伯子可以互相打畫墨兒,叔嫂之間那就更沒啥忌諱了。甚至可以不拘輩數去和叔公打畫墨兒。打畫墨兒這一做法,起先是滿族對錯誤者的一種懲罰,一個人若是違背了族規,就用鍋底灰抹黑了臉,叫他到大街示眾,表示他已沒臉見人了。後來打畫墨兒就成為平安、吉祥的象徵。
擺秧歌陣
繞場穿花,姿態靈活的跑旱船與踩高蹺豐富了東北大秧歌。秧歌起源於稻作生產,東北秧歌傳統演出程式是先拜廟,後拜門,再走街。踩秧歌以走大場為主,名曰走陣,秧歌領隊多穿旗袍,頭戴紅纓涼帽,身穿馬褂紅袍,有天門八卦陣、地門八卦陣、葫蘆陣、六合陣,動作奔放,舞姿優美,表現滿族八旗官兵征戰與狩獵場面,顯示了東北人民古樸粗獷、豪邁的民族氣質和崇尚武功的民族精神。
跳笊籬姑姑舞
狂歡之夜,笊籬姑姑(一種舞蹈,產生於滿族的一個民間傳說)也上街。一把竹編笊籬,在凸面上糊白紙,在紙上畫出姑娘的臉,塗胭脂,扎彩巾,戴絨花,即為笊籬姑姑,選一聰明、伶俐 、漂亮、不說謊的十三四歲少女,打扮得花枝招展,手捧“笊籬姑姑”,走進人群。
笊籬姑姑正史少有記載,傳說原為一村姑,一日在河邊洗菜,曾將笊籬拴上紅繩,作為小船,渡送了被明軍追趕的清太祖努爾哈赤,被滿族奉為女神。人們以歌舞形式,表達對她的崇敬與紀念。笊籬姑姑舞,深刻地描繪了滿族傳統的交通、歲時節日、文藝娛樂、民族歷史及信仰祭祀等民俗世相,翔實地再現了滿族民俗文化的多層面。
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