水族端節簡介 水族端節是怎麼來的
水族端節概述
流行區域:貴州省黔南布依族苗族自治州三都水族自治縣,和散居在毗鄰荔波、獨山、都勻及黔東南苗族侗族纂台州榕江、雷山等縣市多數水族地區
舉辦時段:水歷十二月(農曆八月)第一個亥日起,至水歷新年二月(農曆十月)期間,主要以亥日,亦有以午、未、申、酉、戌日為節期,按古老慣例分地區、分期分批輪流過節。
水族有許多傳統節日,最隆重的當推“端節”。端節,水族人民又稱“藉端”(“借”水語“吃”的意思)吃端、過瑞,是貴州省三都水族自治縣、都勻、獨山、荔波等地水族人民歡慶團聚、辭舊迎新、慶豐收而舉行的節日。水族曆法一年分為十二個月和春復秋冬四季。陰曆的九月為其歲首,陰曆的八月為其歲尾。水歷十二月(農曆八月)第一個亥日起,至水歷新年二月(農曆十月)期間,主要以亥日,亦有以午、未、申、酉、戌日為端節的節期,按古老慣例分地區、分期分批輪流過節。各地所過的亥日不一樣,如三都水族自治縣的內外套以第一個亥日為節日,水龍地區過第二個亥日;恆豐,三洞地區過第三四個亥日。
端節的由來
水族端節是以水書水歷推算出來的,從頭至尾長達49天,是世界上延時最長的節日,又叫"瓜節",水語稱"借瓜"或"藉端"。相當於漢族的春節。
水歷將一年也分為12個月和四季,但把農曆九月作歲首,農曆八月當歲末,以十二地支記日,水歷每年十二月下旬至次年二月。每逢亥日,各地依傳統分批過節,要分7批(古代分9批)才能過完。端節保留著水族古代氏族部落慶谷熟、過新年的遺風。
水族的歷法和端節,準確詮釋了漢字"年","谷熟也"的本義。因谷熟而舉行的慶典,古代稱為過年。分析水族古文字"年",稻作文化無不滲透其間,上下彎拐橫畫表示收割的刀具,指摘刀、鐮刀;中豎,表示兩個收割期之間的間隔,指水稻生長的一個週期,即一年;中橫,表示均分一年為兩季的中點。而把一年分為冬夏兩季,這是古水歷的顯著特點。水歷年終12月,正是谷熟的秋收時段,端節也成為了辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先、聚會親友的節日。
-
漢族文化 漢族的學術思想與理學精神
西方學者曾將宋明理學稱為新儒學,有其道理。跟元典儒學和漢唐經學儒學相對照,宋明理學確有新的特點,新的精神。宋明理學新儒學之新,是通過一系列活的、有重要文化歷史價值的學術精神充分而生動地開顯出來的。宋明理學的精神,亦是中華民族精神的整體體現。朱熹思想無...
-
回族文化 回族的傳統文明及歷史貢獻是什麼
回族,從其形成發展至今雖然僅有700多年的歷史,但卻是中國歷史發展長河中起到了非常重要角色的民族。回族的先民最早可上溯到唐宋時期泛海東來經商的波斯人、阿拉伯人。元代時,蒙古帝國率軍西征中亞地區,大批當地回人隨元軍進入中國,落籍在華夏大地。回族文化與所有...
-
維吾爾族建築 維吾爾民居特點簡介
維吾爾族的住宅,多成院落,一般大門忌朝西開。維吾爾族的建築物有其獨特風格。房屋方形,有較深的前廊;室內鑿壁龕,並飾以各種花紋圖案。舊式房屋多系土木結構,窗子較小,房頂開一個窗,通風采光差;室內進門有一連灶土炕,用來做飯取暖。隨著生活條件的改善,住房質量逐漸提高...
-
十二生肖中的雞為何這麼喜歡吃蜈蚣
大家都知道,蜈蚣是一條小拇指搬大小的生物,提及總讓人心驚膽戰,世上沒有那個動物是不怕他它的,但偏偏公雞就不怕蜈蚣,而且看見蜈蚣還會鬥志大增,直接去啄了吃,當加餐。為何公雞不怕蜈蚣?反而蜈蚣看到公雞會逃跑呢?從前,蜈蚣和公雞是一對好朋友。公雞頭上有大紅冠,而蜈蚣沒...