奇妙的歷史 明武宗與清穆宗竟有這麼多相似之處
明清之高低比較,見仁見智,無法得到統一答案。
其實,在不同之外,還有很多相同的地方。
比如明武宗和清穆宗同治皇帝。
1、兩人都是唯一的繼承人。
明武宗的父親明孝宗,一生僅娶妻張皇后一人,沒有其他妃嬪,在歷史上幾乎是絕無僅有。
張皇后為明孝宗生了兩個兒子,長子是朱厚照(後來的明武宗),次子朱厚煒早夭折,後追封為蔚悼王)。所以,明武宗成為明孝宗的長子和唯一繼承人。
同治之父咸豐皇帝也是生有兩子,長子是愛新羅•載淳,為慈禧所生。次子憫郡王為玫貴妃所出,但也是新生嬰兒早夭,所以同治成為咸豐的長子和唯一繼承人。
2、兩人都是無後。
明武宗生不出孩子,同治帝也生不出孩子。這個史書上已經記載得很詳細了。
3、兩人在位的時間差不太多,都屬英年早逝。
明武宗在位16年,享年31歲而亡。同治帝在位13年,終年19歲。都屬於英年早逝。
4、死後兩人都是採取了兄終弟即的繼承方式。
由於兩人無後,只能改由他人繼承皇位。關於兩人的皇位繼承,出現了兩種意見,一是繼承明武宗、同治帝的皇位,成為他們的兒子;另一種辦法是繼承明孝宗和咸豐帝的皇位,與明武宗和同治帝成為兄弟輩,採取兄終弟即的繼承方式。
最後的情況是,兩人都採取了兄終弟即的辦法,明朝選擇了明世宗嘉靖皇帝;清朝選擇了光緒皇帝。由於這種辦法的不合常規性,從而都引發了一些政治波動。明世宗嘉靖皇帝為了給自己的親生父親正名,引發了著名的大禮儀之爭。因為大禮儀之爭,他啟用一些小人替自己説話,又喜歡煉丹,寵信善於寫青詞的嚴嵩,政治極為混亂。
所謂青詞,是指道士們做法事時,寫給玉皇大帝的奏章,這種奏章通常是用硃筆寫在青藤紙上,所以叫青藤。他還迷信道家的採陰補陽之術,企圖獲得長生不老,結果大量摧殘宮女。後來,嘉靖二十一年,宮中發生了宮女楊金英等人用黃綾布想勒死他的“壬寅宮變”,只是因為繩子打成死結,沒有勒死。後來的皇帝吸取這個教訓,所以陪皇帝睡覺的妃子,都要全身脱光,由太監用被子包起來扛到龍牀上去。
同治死的同一天夜裏,立嗣皇帝載恬。當時無人能明白慈禧的意思。當時兩皇后的人選:近支中載字輩恭親王奕訴之子載徵最長,若立咸豐嗣,應為載徵。若立同治子,則為道光長子之孫溥倫,但年紀與同治差不多,一上台就要親政。而且就要太皇太后。
不能親政。所以選載性。其一,系載淳之弟,可為咸豐嗣子。其二,系其妹妹所生之子。可以加強咸豐之弟奕環的地位,與恭親王奕訴對抗。朝中大臣要求頒鐵券,明確寫清楚以後要傳於同治之嗣。後來主事吳可讀為同治皇后之死屍諫,以死抗爭。結果慈禧卻稱,光緒之子將來過繼給同治,兼祧同治和光緒。
5、兩人都留下了很多荒唐的傳説。
野史中關於兩人荒唐的記載特別多。明武宗的豹房是有名的處所。有史料記載,説明武宗為政期間荒淫無道,國力衰微,一生貪杯、尚武、無賴,喜好玩樂。特別是他的三次平息叛亂,自封官位,俸祿,自編新名字“朱壽”,都為世人所詬病。
在野史記載中,同治皇帝喜歡皇后阿魯特氏,而慈禧太后要同治帝多接近慧妃。同治帝不高興,常獨處乾清宮。苦悶的他由王慶祺導淫,與載澄微行,在宮外尋花問柳,引起性病,不治而死。
6、其實,史家對兩人的評價都頗高。
歷史學家黃仁宇説明武宗處事剛毅果斷,批答奏章,決定國家重大事件,都非常決斷。彈指之間誅殺劉瑾,平安化王、寧王之亂,大敗蒙古小王子,且多次賑災免賦。而且,他在位時臣下仍有不少賢才,也從側面反映出這位帝王治下總體上仍有可稱道之處。《明史》説他“明自正統以來,國勢浸弱。毅皇手除逆瑾,躬御邊寇,奮然欲以武功自雄。”
同治時期則被稱為“鹹同中興”,《清史稿》則説他“穆宗沖齡即阼,母后垂簾。國運中興,十年之間,盜賊劃平,中外乂安。非夫宮府一體,將相協和,何以臻茲?泊帝親裁大政,不自暇逸。遇變修省,至勤也。聞災蠲恤,至仁也。不言符瑞,至明也。藉使蘄至中壽,日新而光大之,庸詎不與前古媲隆。顧乃奄棄臣民,未竟所施,惜哉!”
這樣看來,歷史的神奇相似之處還是很多的。(原文來自平行線的頭條號)
-
劉備與諸葛亮的關係真的有那麼好嗎
“三顧茅廬”的故事在中國早已經是婦孺皆知,劉備與諸葛亮之間的君臣關係更是後來君臣效仿的楷模。但事實是不是如此呢?他們之間的關係真的如《三國演義》中講述的魚水關係嗎?古今學者對這一現象產生了很大的疑問,根據各種史料進行了研究,並從中發現了一些蛛絲馬跡。...
-
促進胡漢關係的王昭君 沉魚落雁別有一番風味
琵琶一曲彈至今,昭君千古墓尤新。昭君出塞,一直以來都是千古美談,這位美麗女子,身肩負着兩國和平的偉大使命,一人背井離鄉,出住外塞,實屬不易。關於王昭君,故事很多,除卻昭君出塞,“沉魚落雁”也是一個古典名著。據説昭君出塞的時候,因為思念家鄉彈奏一曲琵琶,哀傷之情讓大...
-
水滸中吃人魔鬼朱貴 人肉包子都不值得一提
吃人肉這一泯滅人性的事,在歷史上曾多次發生過,最常見的就是大饑荒時代,相比於變態的心裏,人們當時所想的更多其實是活下去,為了生存不得已而吞食同類的屍體乃至吃活人,或許這也還是情理之中,值得人們同情。但還有一些人卻在富碩的時代吃人,所為的只是變態的獸慾,他們之...
-
為什麼清官在有些時候會比貪官更可恨
清官信仰是中國古代法律文化的一大特色,千百年來老百姓對清官樂此不疲的期盼和傳頌,使得這種信仰甚至形成了一種文化。包拯、海瑞等著名清官的名字即使三尺之童也耳熟能詳。作為反映社會普通民眾心理的一面鏡子,宋元時期,清官文學(包括公案小説、話本、雜劇等)開始...