自古以來為何誇明君為堯舜 堯舜是明君代名詞
自古以來,明君的典範莫過於堯舜,如果哪個封建君王被誇可比堯舜,那麼一般這個君王就是有大作為的。那麼堯舜值得後世君王學習的地方有哪些呢?首先我們瞭解下堯和舜的經歷:我們現在稱的堯是不“堯”這個人的名字(是不是覺得繞口啊,別急,往下看。)因為堯是一個諡號(後人對一個人一生的總結),而堯是對一個人什麼樣的評價呢?諡法曰:翼善傳聖曰堯。(輔助善行並且禪位於品德最高尚的人的君主死後諡為”堯“。)堯是帝嚳的兒子,姓伊祁氏,名放勛!當時放勛的母親在祁地伊長孺家生下的他,因此他也就姓祁了。
放勛這個人,史記上説他是:”其仁如天,其知如神,就之如日,望之如雲!“翻譯過來意思就是,堯這個人,有昊天一樣的涵養品行,有神靈一樣微妙的智慧,接近他就如同得到了太陽般的温暖,也如在雲朵底下,能得到滋潤。由此看來,堯的品行是相當高的,而且堯的威望也相當高。那麼堯在執政的時候,都做了哪些貢獻呢?史記中是這樣記載的:”以親九族。九族既睦,便章百姓。以親九族。九族既睦,便章百姓。“意思就是堯在執政的時候,施行仁政,團結族人,而且使各個邦族之間親和的像一家人一樣。然後堯又命羲、和兩個官員去全國各地檢測數據,制訂曆法,為百姓頒授農耕時令。這在歷史上是個偉大的創舉,深深影響了華夏幾千年的文明進程!因此從歷史記載來看,堯(放勛)是個仁義有大作為的君主,而堯在歷史上留下最濃重的一筆卻是他開闢了禪讓制度的先河!
歷史記載,堯在86歲的時候(堯16歲登基,在位70年的時候。),四嶽向他舉薦了舜,據史記記載,當時舉薦舜的理由是:“盲者子。父頑,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。”大家可能看不懂,在這裏就要細説下舜的家世了;首先舜的父親是個盲人(舜的先人是顓頊一脈的,經歷七世,都成為了庶人!)而舜的親生母親去世的比較早,舜的父親又娶了個老婆,生了個孩子叫象。於是問題就出來了,舜的父親很偏心自己的這個第二位妻子和兒子,竟然動了要殺掉舜的念頭,而且只要看舜不順眼,那麼舜就會遭到懲罰。按照現在的觀點來看,舜出生於一個離異家庭,而且在這個離異家庭,根本得不到關心和愛,完全失去了父愛和母愛,而且生命都有危險。像一般來分析,如果出生在這樣的家庭,一般孩子的性格和人格會有極大限度的扭曲和不健康,有可能一輩子都留下陰影,然而舜卻根本不在乎他父親和他後母怎麼對他,而還是對他父父親和後母恭敬和孝順至極(這得遭受多大的罪啊!)
更加對舜不幸的是,直到舜30歲的時候,他家裏人還沒有給他成親(在現代30歲或許單身不是事,在古代這個歲數就被稱為”鰥“了,鰥的意思是失去妻子或無妻的人,用現在的話説就是老光棍~),然而舜十幾年因為堅持自己的孝道卻聲名遠播,所以當時的四嶽把他推薦給了堯,而堯決定把自己的兩個女兒嫁給舜,來試探下舜的人品和才能!30歲的舜,得到了上天的眷顧,娶了當時君主的兩位女兒,而舜也就是”駙馬了“,然而舜的這兩位妻子卻在嫁給舜後,從來沒有擺過架子,史記上記載是”堯二女不敢以貴驕事舜親戚“,舜不僅娶了妻,而且舜也越來越出名,史記記載:”舜耕歷山,歷山之人皆讓畔;漁雷澤,雷澤上人皆讓居;陶河濱,河濱器皆不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。“這幾句話就不細翻譯了,總結一句話就是,舜的人品人緣極好,人們喜歡追隨他。由於舜的出色表現,堯給他獎勵了絺衣(細葛布衣,可能在當時,這種布衣比較珍貴吧!)給他賜了把古箏,糧倉,牛羊。
按理來説,如果子女有出息,父母應該更高興才對啊,舜現在也算光宗耀祖了吧,然而舜越出色,舜的父親和後母越想殺了他。舜的父親首先執行了這樣一個殺子計劃,先讓舜上去糧倉上面維修糧倉的頂棚,等舜上去後,舜的父親放了一把火,接着就是熊熊烈火,往下跳嘛,那個高度應該下去就能摔個粉碎性的骨折,如果不跳嘛,那麼就只能坐等被火烤了,但是聰明的舜還是逃生了,史記中是這麼記載這段逃生經歷的:”舜乃以兩笠自扞而下,去,得不死。“翻譯過來大概是這樣的情形,舜兩隻手舉起自己的帽子(或者是個斗篷一樣的東西),往下跳了下去,因為這應該和跳傘的原理差不多,所以舜下去沒事。舜的父親第一次下手失敗後,和自己的老婆密謀第二次謀殺, 舜的父親又讓舜打井,舜在打井的時候修了條出去的密道,當舜的父母看見舜下去井的時候,就往裏面填泥土,而舜早就從密道跑了。舜的父母終於覺得他們成功殺了舜,準備將舜的兩位老婆和琴分給象,牛羊分給他們。象就搬進了舜的房子,在彈琴的時候,舜回來了,對象説,我的東西也就是你的啊!經歷這件事後,舜對他父親和後母還有兄弟伺候的更加恭敬謹慎!
經歷了重重考驗的舜,堯把帝位傳給了舜,開闢了禪讓制度的先河,而舜繼位後,革新了吏治,修正了曆法,派大禹治理了水患!並在禮儀,音樂,教育等方面做出了突出的貢獻!由此可以看出,堯和舜其實也就是仁義禮智信的綜合代表,因此堯舜也成為了封建王朝帝王的楷模!
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