唐朝科舉軼事:大詩人王維走後門成為了狀元
唐朝科舉考試時不採用“糊名制”,所以非常方便考生走後門。舉子們往往在考試前一年的秋天,就把自己最得意的詩文加以編輯,帶到京師,呈給當時在政治或文學上有名望、有地位的人看,這叫做“行卷”。其風氣之盛,甚至成為一種制度。不要説蠢才躍躍欲試,連天才也都頗愛走這個後門。
王維就把關節打通到了岐王那裏。然而,詩人張九皋也把關節打通到了公主家裏,公主寫信給京都的主考官,讓他取張九皋為第一名。岐王勢力不及公主,就讓王維換上華貴的衣服,捧着琵琶隨自己一起到公主家去。
酒酣耳熱,歌舞昇平,公主留意到了長得清秀白晰的王維,岐王就勢讓王維獨奏。王維彈琵琶時技驚四座,連公主也動容了,岐王趕緊趁熱打鐵,強力推薦王維的詩詞文章,王維這才把懷裏的文章呈獻給公主。公主讀了王維的詩,被他的才華震驚了,之後將他請到了客位的首席位置上。
王維俊美飄逸,談吐瀟灑,在座的達官貴人們無不讚歎。此時,岐王才慢慢地道出真相,説今年科考沒人舉薦王維做第一,王維是不肯參加的,並且聽説公主已經舉薦了張九皋……於是,公主就把主考官叫到家裏,説明了情況。由是,王維一舉奪魁。
因《新唐書》沒有記載王維的發跡史,所以這個故事的真偽歷來眾説紛紜。但同類故事在唐代的筆記小説裏卻比比皆是,比如,陳子昂是怎麼成名的?以前,十年居京師,不為人知。某天,他在東市買了一張要價百萬的胡琴,並招呼大家去他家欣賞佳樂,然後當着大家的面把琴砸了,再把自己的文章散發給大家看,於是“一日之內,聲華溢都”——他成名了。而杜牧則完全是因為跟太學博士吳武相熟,他倆去拜訪考官崔郾,連蒙帶哄,讓人家把他錄為了第五名。
雖然正史中沒有明確記載這些故事,然而“行卷”之事是有的。這樣的考試製度,漏洞百出,很不嚴肅。但奇怪的是,唐代,尤其是“行卷”風行的盛唐和中唐時期,是傑出詩人紛紛湧現的時代;到了中唐以後,舉人以傳奇小説行卷,這時候,唐人的小説又開創了一個高峯期。這種主要依靠主考官的眼力、品味、良知和判斷力的選士制度,似乎對唐代的文官選取並未造成什麼傷害,反而有所裨益。當然,前提是這些走後門之人確實有真才實學。
不過,換作今天,若有人想要恢復這種文采風流、瀟灑自如的行卷制度,就顯得有些可笑了。雖然每年大學聯考過後,都會有那麼幾位靠“雷人”作文而被破格錄取的,但其人數可謂少之又少,且這個成功是沒有可複製性的。在一個一切以分數為標準、充斥着羣蠅宵小的時代,與其絞盡腦汁爭論如何變革考試製度,不如先解決下考試背後的公平問題!
-
聞所未聞:原來歷史上古代人們竟然是這樣避孕的
在現代的避孕藥具出現之前,過去的青樓女子她們是如何採取避孕措施的呢?史書上鮮有記載,野史上也不多見,影視劇裏也是輕描淡寫了之。鞏俐出演的一部電影,就有這樣一個情節:一位妓女在接客之前,喝下一種湯藥,説是喝了就不會懷孕了。當然,這種藥究竟含有何種成分,無從考證,當...
-
西遊記中玉皇大帝為何一定要處死涇河龍王?
《西遊記》裏,涇河龍王作為“斬首”事件法定的唯一實質受害者,當真只是偶然嗎?當然不是。這一定是個必然的局。當然,必然就是無數個偶然的疊加。因此,我們不妨抖下筆墨,看看涇河龍王是如何一步步被佈局者鎖定為唯一候選人?首先,定位涇河龍王的地理座標。龍王的產業在哪...
-
揭祕古代青樓為何偏偏開在考場對面?
任何產品的成功推廣,都要試銷對路。古代的青樓,招待的多是讀書人,常見的稱呼是“士子”。當時的“士子”地位很高,人數也少,他們口袋裏揣着的銀子與詩稿,是青樓大院最好的兩樣通行證。對妓院的老闆來説,有銀子就是大爺,是活菩薩,故而對其熱情高漲;而對青樓妓女來説,她們...
-
菩薩找唐僧給悟空求情 為何遇見假悟空不揭穿
菩薩找唐僧,給悟空求情,卻看到了驚奇的一幕,菩薩看到了什麼?觀音菩薩告訴孫悟空,她去找唐僧説情,到沙僧來落伽山找悟空之間那段時間去了哪裏?她可能看到了什麼?原著説:“你只在此處,待我與唐僧説,教他還同你去取經,了成正果。"孫大聖只得皈依,不敢造次,侍立於寶蓮台下不題。...