通靈寶玉如此對待林黛玉 木石姻緣的報復
通靈寶玉,《紅樓夢》中的神話形象,賈寶玉出生時嘴裏銜來,當做命根子掛在項上。賈寶玉是女媧剩一石轉世真身(質),通靈寶玉則是其幻相(形)。薛寶釵項圈上的金鎖受一僧一道點化,系通靈寶玉附生物,寓意“土生金”;一邊金(薛寶釵)玉(通靈寶玉),一邊木(林黛玉)石(賈寶玉),雙方激烈對抗,寓意“金克木”。通靈寶玉對賈寶玉的人生發揮原罪、金箍棒、緊箍咒三重作用。賈寶玉多次摔砸通靈寶玉,彰顯了他的愛情堅貞和叛逆精神,但以失敗、妥協而告終。後四十回通靈寶玉丟失,從反面促成了金玉良緣、高魁貴子、家復中興三件喜事。賈寶玉完成這些為通靈寶玉所註定的宿命後便離家出走,與通靈寶玉形質合一,由一僧一道攜歸青埂峯,變回女媧剩一石,詩云“沉酣一夢終須醒,冤債償清好散場”。
若要問你誰最恨林黛玉,她不是王夫人,也不是薛寶釵,更不是薛姨媽;若要問林黛玉最恨誰,她也不是薛寶釵,更不是王夫人、薛姨媽等。
回答這個問題,還得從黛玉內心裏的一段獨白談起,寶玉説了你放心三個字之後,只見黛玉哀歎道:
“你既為我之知己,自然我亦可為你之知己矣,既你我為知己,則又何必有金玉之論哉;既有金玉之論,亦該你我有之,則又何必來一寶釵哉!”
正是這兩句內心獨白,作者一下子就向讀者泄露了林黛玉內心裏的祕密。她愛着寶玉,也恨着這金玉之論,之後才是埋怨寶釵的出現。
可見金玉之論在黛玉心目中有着很重要的地位。因此,個人的推斷是,林黛玉最恨的應當是整天處在賈寶玉胸口的那塊假寶玉——通靈寶玉。
説它是假寶玉,因為它雖然有賈母等珍愛,卻也是名副其實的假寶玉。首先來説,女媧娘娘就不認可它,其它的用於補天的才是真正的美玉,寶玉,它只是次品。其次,這寶玉,或曰石頭,品質上十分有問題,心理上有邪念。
天不拘兮地不羈的生活它不要,偏要去向那人間覓是非,慢慢的它也就在物慾橫流的紅塵更加的迷失了自己,賈寶玉與王熙鳳都差點死在它手中。
不是趙姨娘和馬道婆的能耐有多大,那實則是這塊假寶玉對於木石姻緣的一種報復。
不要以為這是在説笑,王熙鳳與賈寶玉正是木石姻緣的堅定支持者,而金玉之論正好有關涉到這塊假寶玉——通靈寶玉,正好合了它貪戀這滾滾紅塵之心。
而木石前盟卻是精神的脱俗的自然的,木石姻緣促成,這塊假寶玉則重歸於一種空靈的境界,這自然是它不願意的。它更想親近於寶釵這種在滾滾紅塵中摸爬滾打不可一世的金粉俗人,好看盡人間的浮躁與熱鬧。
它的內心本身存在邪念,她又怎會不去報復一下木石姻緣,而漠視寶玉病情發展,甚至是走向死亡。所以,這假寶玉,壞就壞在它通靈了,有自己的心思。
再則,通靈寶玉老是被賈寶玉狠命地又是摔又是砸,這必然也會在不同程度上觸怒通靈寶玉,而且賈寶玉每次都是為了黛玉對通靈寶玉又是罵又是摔,它因此恨上林黛玉也就是情理之中的事情了。
那回,幸好有那跛足道人的出現,念上四句歪詩,才重新有了辟邪的功能,抵制了馬道婆的巫術。畢竟,寶玉沒了,對這通靈寶玉也沒有好處。寶玉沒了,它應當就完成了它的宿命,重新回到青埂峯下。這是通靈寶玉那個時候還不願意看到的,它還不曾在紅塵中鬧了個夠。
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