秦始皇焚書坑儒 為何孔子後裔卻沒事
《資治通鑑》卷七
公元前213年,秦朝下令焚燒百家書籍,其中儒家書籍是重點,李斯上書曰:“有敢偶語詩、書棄市。”誰敢談論“詩”和“書”這些儒家典籍的,就要將其暴屍街頭。
這對於儒家的代言人孔氏家族而言,是一大危機。反秦抵抗組織的成員,魏國人陳餘對孔子的後裔孔鮒説:“孔老,秦現在要滅掉先王所有的書籍,而您家的書籍首當其衝,懸啊。”面對友人的擔憂,孔鮒倒是很淡定,説:“我做的盡是些沒用的學問,瞭解我的是我的朋友。秦朝根本就不是我的朋友,我有什麼危險呢?我要做的工作就是把這些文化典籍藏起來,等着對它有需求的人出現,到那個時候,就沒什麼可擔心的了。”
孔鮒對自己與秦王朝的安全距離有一個清醒的把握,而把握的標準就是“無用”和“非友”。孔鮒把自己的學問打扮成“無用”,秦要用也用不上,秦不用也人畜無害,秦始皇沒心思跟那些“無用”的東西過不去。因此,雖然朝廷在焚燒儒家書籍,但孔鮒卻能將它們藏在家中的夾壁裏,説明秦朝的搜尋不夠嚴密,不夠用心,因為覺得它“無用”。
而秦朝覺得孔鮒“無用”,也是因為不瞭解和不理解,即所謂的“非友”。孔鮒也不湊上去被秦朝理解,不是甘心於寂寞,而只想要保全,越被理解可能越危險。其實所謂的“坑儒”,多是盧生、侯生這些喜歡和秦始皇做朋友的術士和方士。
孔鮒正因為把握了這兩點,因此能在秦朝歷史文化大變局的時代,悠遊於安全距離之內。然而,孔鮒又非貪生怕死之輩,他一方面命弟子叔孫通積極入世,而自己一旦等到陳勝吳廣出來,也勇敢地投入農民起義的洪流,最後以熱血和生命實踐了自己的歷史使命。
-
“憂危竑議”一書有何內容 為何是明朝的“盜版書”
呂坤(1536—1618),字叔簡,一字心吾、新吾,自號抱獨居士,寧陵人,萬曆二年(1574年)進士。呂坤是明代著名的文學家、思想家,也是剛正不阿、為政清廉的官員,他與沈鯉、郭正域被譽為明萬曆年間天下“三大賢”,萬曆十八年(1590年),呂坤擔任山西按察使,工作之餘,呂坤採輯歷史上賢...
-
唐太宗李世民夢遊地獄是否真有此事?
我們知道,李世民為一代明君,成就了大唐盛世,雖然在玄武門之變這個事上,李世民做的有點不近人情,可謂手段冷血,但是,皇位之爭,不是你死就是我亡,無論哪個朝代,帝位的爭奪都是非常殘酷的,話道,一將成則萬骨枯,一個強者就是靠着無數人的犧牲而誕生的。在西遊記裏面寫到,李世民錯...
-
不忍直視 歷史上不如名妓的皇后是誰?
隋朝二世而亡,是個極為短暫的王朝,但其在歷史上卻在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。隋煬帝楊廣,隋朝的第二位皇帝,也是歷史上有名的暴君,直接將他父親隋文帝楊堅好不容易統一的楊家江山毀在了手上。這位隋煬帝的名聲可以説是聲名狼藉啊,可他的皇后蕭氏卻和他相反,在歷史...
-
齊襄王生平簡介 齊襄王是如何成為齊王的?
齊襄王,媯姓,田氏,名法章。齊襄王的父親是齊湣王,祖父是齊宣王。公元283年,齊國被燕、韓、魏、趙、秦五國合攻,處於十分危急的情況。齊湣王被殺,田法章化身成為莒城太史敫府中的奴才,不敢出來繼任齊王。在莒城太史敫府中,田法章認識了太史敫的女兒,和她私通,並在她的勸説...