未解之謎 朱元璋陵墓為何形狀如北斗
朱元璋的陵墓形狀如北斗?有人則從風水學的角度來解釋朱元璋陵墓為何狀如北斗。北斗形狀的陵墓又有何説法呢?
明孝陵坐落於江蘇省南京市東部鐘山南麓獨龍阜玩珠峯下,它是明朝(1368~1644年)開國皇帝朱元璋及皇后馬氏的陵寢。明孝陵建於明洪武十四年(1381年),翌年馬皇后去世,葬入此陵。因馬皇后諡“孝慈”,故陵名稱“孝陵”。洪武三十一年(1398年),朱元璋病逝,啟用地宮與馬皇后合葬。明孝陵是我國現存古代最大的皇家陵寢之一,至今已有600多年歷史。
歷經滄桑的明孝陵,許多建築物的木結構部分已不存在,但它的所有建築遺存都完好地保留在原地,空間佈局上完整如初,文化遺存所在的自然景觀未受損壞,陵區內的主體建築和石刻,方城、明樓、寶城、寶頂,包括下馬坊、大金門、神功聖德碑、神道、石像路石刻等,都是明代建築遺存,明孝陵在中國帝陵發展過程中所擁有的獨特的設計理念、制度格局、營造規模和藝術成就很深刻地影響了以後帝陵的修建,如今分佈於北京、湖北、河北等省、市的明清皇家陵寢都是以明孝陵的規制和模式而建造的,從這種意義上説,明孝陵不愧是一項天才的藝術傑作,是中國文化發展到高度成熟時期的一項綜合性成果,它開創了明清帝陵的一代新制,在中國帝陵發展史中具有里程碑的價值和地位。
明孝陵從洪武十四年(1381年)正式動工,至永樂三年(1405年)建成,歷時25年。先後調用軍工10萬,耗費了大量的人力、物力,規模巨大。當時從朝陽門(今中山門)至孝陵衞再到陵墓西、北所築的皇牆有45裏,護陵駐軍有5千多人。那時候陵園內亭閣相接;享殿中煙霧繚繞,松濤林海,養長生鹿千頭。鹿鳴其間,氣勢非凡。因屢遭兵火,現僅存神烈山碑、下馬牌坊、大金門、四方城及神功對德碑,神道石獸獅、獬豸、駱駝、麒麟、馬和象六種24只,神道石柱二,文臣武將各四。
明孝陵處於山清水秀的環境之中,周圍山勢跌宕起伏,山環水繞,人文與自然景觀渾然天成。陵園規模宏大,格局嚴謹。孝陵建築自下馬坊至寶城,縱深2.62公里,陵寢主體建築當年建有紅牆圍繞,周長2.25公里。若從空中俯視,可以看到明孝陵竟然呈北斗狀佈局!有人説,這是朱元璋別出心裁,故意要打破常規,以表示自己不按常規、傳統辦事的帝王氣概。也有人説,這是為了讓神道加深延長,便於布放石人、石獸。還有人説,是朱元璋在建造孝陵時,有人建議挖平孝陵對面的孫陵崗(今梅花山),使墓道取直。朱元璋認為孫權是條好漢,認為讓東吳孫權大帝為自己守陵更顯氣概。
近來,有人從風水學的角度來解釋朱元璋陵墓為何狀如北斗。朱元璋早在作為農民軍起義將領時,寫過一首氣貫長虹的詩篇:“天為帳幕地為毯,日月星辰伴我眠,夜間不敢伸長腿,恐把山河一腳穿。”這體現了朱元璋的雄心,作為一個開國皇帝,朱元璋既然費盡心機擇址建陵,在陵墓的設計上一定會更加用心。古代帝王陵墓中有采用天宮、天象、星宿圖的情況,意在“天人合一”、“魂歸北斗”的效果,而朱元璋尤其對天象崇仰,因而在生前就把自己的陵墓設計成北斗七星的形狀,“勺頭”為繞梅花山而環行的導引神道部分,“勺柄”為正北方向直線排列的陵寢建築部分,“勺頭”、“勺柄”上的“七星”依次為四方城、神道望柱、櫺星門、金水橋、文武坊門、享殿、寶城。從平面圖上看,孝陵的“七星”排列走向與南北朝、遼代、唐代所繪製的“北斗七星”圖是相同的。
明孝陵的後山還埋葬着一批明朝的開國功臣,有着名的中山王徐達、開平王常遇春墓等。據傳,朱元璋營建明孝陵時,曾説過他一人獨居鐘山之陽,功臣陪葬山陰。因此,在紫金山之陰就有了11座功臣墓。這又恰似羣星朝“北斗”。風水學認為,朱元璋留存孫權墓並非像簡單傳説那樣僅因孫權是好漢,而是因為孫權墓所在的梅花山孫陵崗還在古地貌學上是一個“近案”,通俗地説,就像一張茶几。這樣一來,明孝陵背倚鐘山,從整體上就又形成背有靠,前有案,東有青龍,西有白虎,北有玄武(龜蛇合體),南有朱雀的吉祥格局。也許,朱元璋這才稱心如意。
2003年7月,在第27屆世界遺產大會上,明孝陵作為“明清皇家陵寢”擴展項目被列入《世界遺產名錄》,成為世界遺產成員。世界遺產委員會是這樣評價明孝陵的:明清皇家陵寢依照風水理論,精心選址,將數量眾多的建築物巧妙地安置於地下。它是人類改造自然的產物,體現了傳統的建築和裝飾思想,闡釋了封建中國持續五百餘年的世界觀與權力觀。
風水,自古就有,在我國是一個非常有誘惑力的話題。在古代,特別是漢唐以後,上自帝王宮室、陵墓,下至官署、寺廟和民宅,在選址和營建過程中大多都深受風水理論的影響。這也是為何朱元璋的陵墓設為北斗了,前有案,東有青龍,西有白虎,北有玄武(龜蛇合體),南有朱雀的吉祥格局。
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