中國古代帝王“第一書法家”:唐太宗李世民
歷代帝王中,頗好筆翰的不少,但達到一定水準、能夠躋身書法大家,並在書法史上留名的卻不多。唐玄宗的字華美有加,但骨力稍弱;宋徽宗的“瘦金體”瘦直挺拔,但太過古板;宋高宗的書寫功力深厚,但缺乏靈性;康熙皇帝的字豪邁勁健,但研習不深。種種欠缺,使這些帝王級書法家們的書法成就,不能像他們至高無上的皇位那樣登臨絕頂,而唐太宗李世民則是個例外。
唐太宗不僅是一位雄才大略的政治家,同時也是一位傲視千古的書法家。這一點,從他的代表作“晉祠銘”和“温泉銘”兩座碑文中,就可以領略到其書法造詣的光彩奪目和登臨絕頂。唐太宗的書法,深得王羲之之遺風,字體雄渾蒼茫,風格勁健飄逸,字裏行間透露出他的大家風範和王者氣度。他個人的書法造詣,在歷代帝王中堪稱第一;而他推行的“權力書法”,以及他對中國書法的深遠影響,更是獨領風騷。
權力和書法同屬於上層建築的範疇,但後者卻能受前者的影響。權力對於書法的影響不外乎促進、調節和禁錮三種形式。唐朝書法的繁榮,同權力的促進和引導是分不開的,這在書法史上是絕無僅有的。歷朝歷代,“書之盛,莫盛於唐”。唐太宗以帝王的尊崇,以偉人的氣魄,以文人的胸懷,匠心獨具,推陳出新,把至高無上的權力運用在發展書法藝術上,從現實上看,他促成了初唐書法繁榮的良好開端,從長遠上看,他使整個唐朝書法水平達到了歷朝歷代的巔峯。
國家的強大,文化的繁榮,士人的昂揚,這固然是書法創作活躍的歷史因素。而皇帝對書法的高度重視和積極態度,則是書法名家輩出的人文因素。唐太宗在位期間,設置了弘文館,委任書法名家擔任書學博士,專門培養書法人才,並下詔京師五品以上的官員必須到弘文館學習書法;把王羲之捧為“書聖”,對書法的正統化居功至偉;以王羲之書法為載體,通過書法理論的建構,介入初唐書壇,促進了書法的繁榮,提攜了初唐一百餘年的書風;要求銓選人才要以“身、言、書、判”為標準,應試者必須過了“楷書遒美”這一關才能錄用,否則一票否決。
唐太宗利用皇帝一言九鼎的權威,“強迫”大臣、學子苦練書法,雖然有些專制,雖然過於嚴厲,但無形之中普及了書法。此外,唐太宗還常常和羣臣談書論道,一些大臣因為字寫得好而更被皇帝器重,一些書家因為得到皇帝召見而享受到無上殊榮,使不少人嚐到了研習書法的“甜頭”和“好處”。尤其是將書法藝術作為官吏選拔、任用的先決條件,形成一種要求、一種制度以後,這種唐朝特色,這種時代特點,越發成為書法藝術繁榮的最強勁的推動力。
在唐太宗的影響下,唐高宗、唐睿宗、唐玄宗、唐肅宗都十分愛好和提倡書法,加上他們都具有非常高的書法造詣,上行下效,書學之風鼎盛。在這樣寬鬆的藝術氛圍下,唐朝書法得到了空前的繁榮,權力促進了唐朝書法的繁榮,造成有利於書法發展的社會氛圍,使大批書家應運而生。諸如褚遂良、歐陽詢、虞世南、薛稷、孫過庭、李邕、懷素、顏真卿、柳公權、張旭等書法大家,不僅名噪一時,而且影響深遠。書法在唐朝時期,不僅是最普及的藝術,也是最成熟的藝術。
如果説唐詩是輝映在歷史天空中的一輪皓月,至今仍然能春風化雨般的滋潤着人們的心靈,那麼唐代書法藝術就是鑲嵌在浩瀚夜空中的萬盞明星,雖然歷經千載風雨,依然燦爛照人,至今仍是很多書法研習者們臨摹的標本,而顏、柳、歐、褚等名家法帖更是眾多書法愛好者愛不釋手的經典之作。唐太宗,這位開創帝王書碑和行書寫碑先河的書法領軍人物,這位重視書法、倡導書法的書法大家,不僅將封建社會推向鼎盛時期,同時也使唐代書法成為中國書法史上最輝煌的一頁。
説他是中國古代帝王“第一書法家”,這毫無懸念;説他是中國“書法史上第一人”,也未嘗不可。當然,這樣的名號對於這位腹藏雄才大略、肩挑豐功偉績的“千古一帝”來説,恐怕是沒有想到的。文化不是一個人的文化,書法不是一個人的書法,它們屬於每一箇中國人。如何讓文化源遠流長,如何將書法發揚光大,這才是這位英睿不羣的賢明君主所考慮的。
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