李斯 韓非子有何關係?韓非子的死與李斯有關嗎
李斯是秦國的丞相,以”詬莫大於卑賤,而悲莫甚於窮困“告誡自己,千萬不要活得像螻蟻般卑微,生與死都操縱在別人的手裏,所以他以”如鼠人生“的人生時刻告誡自己,如果不努力,下場就跟這廁所的老鼠一樣,骯髒又卑微。於是,他學成之後,不遠千里,來到秦國,他奮鬥達到了人生所能達到的最高地位。
兩千多年前的楚國上蔡郡府內,有一個年輕的小吏,懷抱雄心壯志,夢想着有一天能幹出一番事業來。這個人就是李斯,李斯(約公元前284年—公元前208),秦朝丞相,著名的政治家、文學家和書法家,協助秦始皇帝統一天下。李斯生於戰國末年,他是楚國上蔡人,年輕時做過掌管文書的小吏,他是當時最有名的政治哲學家荀子的高徒,學成之後,向老師辭別,去秦國尋找出路。
如鼠人生“也就是他在蔡國做小官時,感悟出來的。彼時,李斯的官職很低,也不過就是糧倉的一個文職人員,平淡的差事,乏味的日子,躋身在楚國,做着一些在李斯看來就是在浪費生命的工作,根本沒有出路,何談大展鴻圖?”見吏舍廁中,鼠食不潔,近人犬,數驚恐之。斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。於是李斯乃歎曰:‘人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!’
這句話的意思是,有一次,李斯他在管理倉庫的時候,看到倉庫裏的老鼠,一個個都肥碩無比,一個個吃得毛皮油亮,然後去如廁的時候,又發現廁所裏的老鼠,枯瘦如柴,還在骯髒的廁所裏上下躥動,於是感歎不同的環境下,老鼠的不同處境,進而想到了自己的處境。
於是,他發出了:”人之賢不肖,譬如鼠矣,在所自處耳!“這樣的感慨。一個人最重要的是要抓住時機和環境,事實證明李斯真的抓住了機會。
李斯此人,知識淵博,有經天緯地之才,濟世安民之術。李斯當初在上蔡的時候,做着小官並不能滿足他對功名利祿的追求,而是從荀卿學帝王之術,學成之後便來到了秦國,投奔到秦相國呂不韋門下,很快就憑藉出色的能力得到賞識,三千多舍人中被呂不韋選中,雖然只是做了秦國的小官,但終於有了接近秦王的機會。
為秦國出謀劃策,建議秦王離間各國君臣。對於六國,還提出了”先滅韓,以恐他國“的吞併順序,得到了秦王的賞識和重用,隨後升任為客卿,李斯給秦王寫了一封信,勸秦王不要逐客,秦王果然採納,隨後李斯一路升任到丞相,秦統一之後,李斯又參與制定了法律,統一車軌、文字、度量衡制度。史書上讚揚他:”復李斯官,卒用其計謀,二十餘年竟並天下“。
而當時跟李斯一起在荀子那裏學習的還有一個叫韓非的人,韓非是韓國的貴族公子,戰國後期重要的思想家,先秦”法“、”木“、”勢“學説的集大成者,他極力提倡封建君主專制主義,講求以法治國,替代了國君專制的制度。李斯和韓非是同學,後世多認為是李斯害死了韓非,其實李斯早就説過:韓非,韓之諸公子也。今王欲並諸侯,非終為韓不為秦,此人之情也。今王不用,久留而歸之,此自遺患也。不 如以過法誅之。
李斯殺韓非的出發點不是妒忌韓非,而是韓非是韓國人,當時秦國正在攻韓,韓非身份太特殊必然會阻止秦國攻韓,而韓非回國也會幫助自己的國家,像韓非這麼厲害的人,不管是讓他回去還是不回去,都是一個極大的隱患,韓非是早晚要除掉的。
於是,李斯出於種種利益考量 就把韓非逼死了。
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