梁武帝為什麼能活到80歲?禁慾唸佛
歷史上皇帝三宮六院很多美女,每晚睡覺還要翻牌子安排妃子侍寢,但是在歷史中卻還有一股清流,這位皇帝不貪圖美色而活到了80歲,他就是蕭衍,中國歷史上著名的梁武帝。
他年輕時就很出色,在他晚年的時候,他放棄了自己的身份地位和榮華富貴,去到了寺廟裏吃齋唸佛,還積極發展佛教,這麼完美的皇帝,肯定有很多女子仰慕,他真的能堅持住不近美色嗎?而且還是那麼久?
據説,蕭衍是個能文能武的皇帝,不僅如此,他對佛教也特別感興趣,曾經多次出家,不惜捨棄皇位,要當和尚,大臣們花了很多錢才將他贖回來。由此也可以看出蕭衍對於王位或者是皇宮的生活並不嚮往,甚至是有些排斥。
據樑國的史書記載,在公元五一三年,蕭衍開始不跟女人進行房事的,蕭衍去世時是八十六歲,這樣一計算,蕭衍大概有四十年沒有進行過房事,這是真的嗎?禁慾這種事,在身體和心理都是一種折磨吧,能堅持這麼久的確厲害!
在蕭衍剛剛二十出頭,正值青春年少之時,在王儉手下做事,王儉對於看相之術頗有了解,看了蕭衍的面相後覺得蕭衍絕非凡人,果不其然,在蕭衍三十九歲時,蕭寶融讓位,他成了皇帝,但是蕭寶融後來還是被人殺死了。
歷史上大多數皇帝都是美人在懷,都是為了博紅顏一笑不惜一切代價的人,而梁武帝不接近女人,不與女人同房,那他後宮的三千佳麗何去何從呢?
據史書記載,梁武帝將大多數的嬪妃都趕走了,與他分封在外的兒子一同居住,除了貴妃被允許留在京城外。由此可見,蕭衍歷代好色皇帝中的一股清流。現在可能我們都認為他不近女色,應該是把精力都放在了治理國家上,但是這只是我們的假象。
據歷史學家研究,他卻是個糟糕透了的皇帝。在當時南北朝搞分裂的時候,北魏當時已經是四分五裂了,這麼好的時機,蕭衍並沒有將實力弱小的北魏吞併,而是搞了很多鬧劇,仍然堅持要出家,朝廷也混亂成了一鍋粥。
因為在當初蕭衍當皇帝的時候,就沒有把頭開好,一開始他整日的花天酒地,醉生夢死,還將別人的寵愛的女人收入囊中。最有名的就是蕭寶卷的寵妃潘玉兒,將軍王茂有些看不下去了,不忍心看到當今的皇帝不愛江山,所以勸蕭衍説,潘玉兒是個禍根,留着她肯定對國家社稷不利的,蕭衍這才打消了這個念頭。
後來又看上了餘妃,範雲趕緊勸説他,説這餘妃是個不祥的女人,會妨礙國家政事的處理,這是的蕭衍已經完全被餘妃迷住了,根本不聽勸,後來還是在王茂勸了很多次之後,蕭衍才勉強答應。
這樣看來,蕭衍真的不近女色嗎?到底是為什麼呢?一些學者認為蕭衍是在吃齋唸佛也就是將近五十歲之後才開始不近女色的,但是這顯然是不合邏輯的,他的小女兒就是他在五十多歲時生的,那時候他已經一心向佛很多年了。並且他還曾經得過一場病,開始是認為吃得太好了,營養過盛,以至於消化不好,後來判斷是因為房事過多,縱慾過度導致的。
不過這也沒有什麼奇怪的,歷史上的絕大多數的皇帝都有這種事情,就算是死,也想做個風流鬼。其實,蕭衍之前是信奉道家的道教,道教認為進行房事是一種保持身體健康的項目,對身體和心靈都是有好處的,所以他開始無休止的進行房事,認為是對身體好。
後來他又信奉佛教,雖然不吃葷、改為吃素食,但是並沒有不近女色,仍然進行房事,而且是無休止的進行,所以身體狀況越來越差。蕭衍為了能長壽,開始重新認真的對待自己的行為,從這時開始他除了吃素食之外,也開始不近女色,斷絕了房事。
蕭衍近四十年不近女色最原始的原因是因為自己想健康長壽,這樣説的話,還是有道理的,在他不殺生,不進行房事之後,他的身體狀況確實好了很多,並且頭腦也更加清醒了。由此可見,他不近女色得到了很多好處,這才是讓他堅持四十年的根本原因吧。
蕭衍最後活到了八十六歲,這在歷史上可是少有的高齡皇帝之一了。
-
大家士族還是草根崛起 諸葛亮背景大揭祕
第一次北伐前夕,諸葛亮給後主劉禪上了一道表文,論述北伐的必要性,便是上學時都要背誦的《出師表》。文章中,他這樣介紹自己身世,“臣本布衣,躬耕於南陽。”布衣就是麻布衣服,古代人對穿衣服有要求,衣服的顏色、材質與社會身份有關。按規定,老百姓不能穿絲綢製品,只能穿麻...
-
詭異的哭泣聲!千年古塔竟發出奇異聲響
鶯鶯塔,這座神祕的古塔為何頻頻發出怪聲?這些怪聲之間,又有着怎樣的聯繫?這其中究竟有什麼奧妙?詭異的哭泣聲又是從何而來?下面我們就去一探究竟吧!鶯鶯塔是一座唐代古塔,平面為方形,密檐式結構,內部則為空筒式;在鶯鶯塔,有人聽見一陣陣詭異的哭泣聲,但找遍每個角落,均沒發...
-
雍正繼位之謎 他是如何得到皇位的?
清康熙六十一年(1722年)冬,康熙皇帝愛新覺羅·玄燁(1654年—1722年)在北京西郊的暢春園去世。從官方記載來看,康熙“賓天”時留有遺詔:“雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統。着繼朕登基,即皇帝位。”幾天後,皇四子胤禛正式登基,改次年年號為雍正。這份遺...
-
未解之謎 西天取經為阿何在詭異的貞觀十三年?
【一】《西遊記》原著十三回開篇有這樣一段,“三藏自貞觀十三年九月望前三日,蒙唐王與多官送出長安關外……”。由此看見,取經團隊的成行時點,無疑應在貞觀十三年。但若翻出史料,找尋小説人物的歷史原型,即唐僧陳玄奘,會驚奇地發現此君實際出行時間應為貞觀二年(也有...