北宋宰相蘇頌的故事 蘇頌的軼事典故有哪些
蘇頌(1020年12月10日-1101年6月18日),字子容,漢族,原籍福建泉州府同安縣(今屬廈門市同安區)人。北宋中期宰相,傑出的天文學家、天文機械製造家、藥物學家。其祖先在唐末隨王潮入閩,世代為閩南望族,父蘇紳曾任集賢殿修撰。
慶曆二年(1042年),蘇頌登進士第。官至刑部尚書、吏部尚書,哲宗時拜相,執政時務使百官守法遵職,量能授任。後罷為集禧觀使,紹聖四年(1097年),以太子少師致仕。徽宗立,進太子太保,累封趙郡公。建中靖國元年(1101年)卒,年八十二,追贈司空,後追封魏國公。宋理宗時追諡正簡。
蘇頌好學,經史九流、百家之説,至於算法、地誌、山經、本草、訓詁、律呂等學,則無所不通。作為歷史上的傑出人物,其主要貢獻是對科學技術方面,特別是醫藥學和天文學方面的突出貢獻。他領導製造世界上最古老的天文鐘“水運儀象台”,開啟近代鐘錶擒縱器的先河。李約瑟稱其為“中國古代和中世紀最偉大的博物學家和科學家之一”。著有《圖經本草》、《新儀象法要》、《蘇魏公文集》等。
蘇頌的軼事典故有哪些
不受苞苴
蘇頌平生薦舉了許多人才,但他從不收受“苞苴”(贈禮),據他回憶,只有朝奉郎孟安序每年都會帶一罐雙井水給他。
老成先見
宋哲宗時,守邊元帥派遣種樸上朝稟奏:“得到情報説阿里骨已經死了,還不知道要立何人為國君。契丹官員趙純忠為人謹慎誠實,值得信任。希望乘他們局勢未定之際,派遣數千名精兵,擁戴純忠進入契丹,立為國君。”
大家議論同意這個想法,只有蘇頌説:“真相如何還不知道,如今要越過國境去立契丹君主,倘使他們拒絕不肯接納,不會損害我國的威嚴嗎?應該慢慢地觀察事態的演變,等到定局之後再去安撫他們不遲。”結果阿里骨果然沒有死。
蘇頌在執政時,見哲宗年紀小,每逢大臣有事上奏,都取決於宣仁太后。偶爾哲宗有話要説,有時沒有人加以應對,只有蘇頌在奏報太后後,必定再稟告哲宗;哲宗凡有要事宣讀,蘇頌必定告訴諸大臣,讓他們俯首聽命。後來哲宗親政,元祐舊臣都遭貶職,御史周秩想一併彈劾蘇頌,哲宗説:“蘇頌素明君臣之義,不要輕率議論這位國家的元老。”
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