皇帝也捱罵 明朝萬曆年間荒誕的“非君”浪潮
説句實話,萬曆是被那幫大臣實在欺負的慘不忍睹,幾乎任何大臣都可以上本奏摺指着他的鼻子對他破口大罵,有時候看看那些奏摺,都會讓人覺得奇怪,這是大臣在對皇帝説話,還是老子在對兒子説話?
萬曆一生只愛一個女人,從年輕到老都沒有改變過,卻被指責成好色!
一年收點礦税,被説成是貪財,被罵的狗血噴頭體無完膚(對比一下年收入以千萬兩計算的鄭芝龍,實在替他抱屈),忍氣吞聲最後只能按照大臣的意志來立太子,還被指責成好生氣!
別説這皇帝當的實在不舒服,就是一個平常人,也沒有這麼窩囊的!
偏偏這種情況又不是在他皇帝權力被剝奪,朝廷有弄權大臣的情況下發生的。
在中國歷史上,皇帝集神權、皇權、族權於一身,忠君是最高的的政治原則和道德準繩。但到了明朝萬曆中葉的時候,這種情況發生了前所未有的鉅變。
歷史上,大臣勸誡帝王的現象是一直存在的,但在萬曆年間,朝中大臣們爭相暴風驟雨般地抨擊皇帝,言辭之激烈,態度之強硬,在整個中國歷史上是前所未有的,而在古代社會中也是空前且絕後的。
右都御史漕運總督李三才上書指責皇帝:“今闕政猥多,而陛下病源則在溺志貨財。”
御史馮從吾上書警示皇帝:“(皇帝)謂聖體違和,欲以此自掩……天下後世,豈可欺乎?”
禮部主事盧紅春揭露皇帝“裝病”説:“若真疾耶?則當以宗社為重,毋務為豫樂以為基禍;若非疾也,則當以詔旨為重,毋務以矯飾以起疑。”
户科給事中田大益痛斥皇帝:“陛下驅率虎狼,飛而食人,使天下之人,剝膚而吸髓,重足而累息,以致天災地坼,山崩穿竭。”
工科給事中王德完責道:“民何負於君?而魚肉蠶食至於此極耶!”
注意,這些激烈的言辭,放在任何給一個朝代,恐怕帝王都難以容忍。而上述的話還不是最激烈的。
大理寺評事雒於仁痛斥皇帝“酗酒”“戀色”“貪財”“尚氣”,言辭之激烈、情緒之憤慨,簡直到了破口大罵的地步了。
李三才歷數歷代昏庸君王比較萬曆皇帝,聲稱:“陛下邇來亂政,不減六代之季。”甚至説出了“天神共憤,大難將作”的駭人心魄的話來。而李三才竟然也因這樣的奏疏,被朝野傳頌,他本人居然幾乎被大家擁戴入閣!
當時的朝中大臣都以“批鱗”為榮,一個個摩拳擦掌、躍躍欲試,而皇帝對此的態度呢?《明實錄》記載萬曆皇帝埋怨大臣們“訕言賣直”,但諫諍者因此被貶責的確實有,而受重罰的卻很少,幾乎沒有發生過因疏諫皇帝而喪生的事情。就連痛罵皇帝酒色財氣俱足的大理寺評事雒於仁也只受到引病告退的處理。
萬曆朝廷對“非君”浪潮的寬容態度,是歷史上罕見的。
這樣的事情不僅在古代歷史上是空前的,也是絕後的。因為到了清代,這樣的事情是無法想象的。連主編《明史》的清代學者對此都極其不理解,説:“懷忠憤之士,宜其激昂抗辭以匡君失。然納諫有方,務將以誠意。絞圩摩上,君子不為。謂忠厚之意薄,而炫沽之情勝也。”
正所謂夏蟲不可語冰,完全被調教成皇帝重視奴才的清人,是難以理解明朝中後期士人的“大膽”的。
其實,以上還只是部分朝廷大臣的“非君”,在朝野之外,“非君”浪潮已經到了街談巷議的地步了。不想贅述,僅舉一例,首輔沈一貫談及萬曆二十六年的情景時候説:“往時私議朝政着不過街頭巷尾、口喃耳語而已。……今公然編成套數,抵掌劇談,略無顧忌……”
萬曆年間是一個孕育着變動的王朝。有人也許會説,萬曆皇帝的某些做法當然會引起大家的抗議和指責了。但,歷史上昏庸的皇帝不計其數,有哪個皇帝當時能受到這樣暴風雨般的斥責呢?有哪個王朝能給大家這樣相對寬鬆的言論環境呢?有哪個王朝的大臣和普通百姓能有這樣大膽的做法和意識?
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