布依族體育 布依族的體育運動有哪些項目
體布依族是我國眾多少數民族中的一個,它有的悠久的歷史和深厚的文化內涵。特別在布依族文化中有着充滿青春和活力的傳統體育文化更是讓布衣族文化煥發勃勃的生機。布依族的傳統體育是有日常的生活和生產發展而來,是一種民族勞作的文化形態,更是民族文化的重要組成部分。
獨特的地理地貌,鑄就了布依族的文化特點,以敬畏崇拜自然,以生命呵護生態,以快樂裝點生活便成為布依族的生活寫照。布依族的傳統體育文化,與本民族的生產勞動、社會鬥爭和日常生活有着密切的聯繫,極富民族特色。
諸如抵槓、鞦韆、打格螺、“打烏龜”、丟花包、耍獅、花棍舞、把式舞和鐵鏈械等體育項目,是布依族典型的傳統民族體育形式。各種類型的體育活動,大都在農閒季節及節日喜慶期間進行,都具有濃郁的民族特色。
抵槓
抵扛,是流行於貴州安順一帶黃臘布依族民間的體育活動,是一種較力型技巧競賽形式。
抵扛活動形式,相傳是清末一位名叫柏登楊的布依族首領倡導的。為了防止外來侵略者,他在黃臘一帶開創各種體育競技活動,招賢納士,為保一方平安作出了貢獻,並被清朝政府特授為武略郎。而抵扛就是其中一項以較力為特點的競技活動。
傳統的布依族抵槓比賽,主要講究巧勁,並藉此向觀眾展示臂力、腕力和腰勁。這種比賽形式以講求樁功為主要特色。在一直徑約為2米和3米的兩個同心圓圈內,比賽雙方各蹲在小圓圈內。誰能在規定的時間內,把對方挑、擺、推、壓出大小圈為勝。勝者是力的象徵,是美麗姑娘追求和崇拜的偶像,就會得到一面儺戲面具。這一項目極受布依族青年男子的喜愛。
鞦韆
鞦韆,在布衣族民間是一項傳統的體育活動形式。是男女老幼均喜愛的一類項目。布依族的鞦韆主要有兩種形式,即觀音秋和夾板秋。
觀音秋,又稱十字秋,外形似水車。遊戲時,由四人同時在秋上打轉,夜間在鞦韆上掛上燈籠更別有一番情趣,男女老少都能參加。
夾板秋,又稱磨秋。打磨秋時一人着地轉動秋板,另一人向上翹起做各種動作。在青年人中特別流行,可男女同打。
耍獅
耍獅,是布依族在重要節日期間舉行的一項民俗活動。是一種技巧與遊戲娛樂並舉的藝術形式。
在布衣族民間,凡過春節、建新房、辦喪事等重要日子,都要舉辦耍獅活動。布依族的獅子,一般用麻布縫合為獅身,用竹紮成獅頭並用紙糊好,畫彩色。耍獅時,一般都有鑼、鼓、鈸等伴奏。
布依族耍獅,最精彩的是在場上疊起12張大方桌。會武術的玩獅者在鑼、鼓嗩吶伴奏聲中,逐漸往上爬,每上一張桌子,都要做一些動作,直到第12張桌子上邊。這時舞獅者還要與獅子逗趣,做各種精險動作,在觀眾掌聲中,回到地面。
-
為何説京族的“花棍舞文化”是幸福的象徵
京族是中國56個民族中人口較稀少的民族之一。京族同胞自16世紀左右遷居於中國瀕臨南海的廣西防城縣後,就一直生活在璀璨玉石般的三座島嶼之上。據説,在五六百年之前,京族漁民每日必經白龍海峽才能入南海捕魚。而這唯一出海的咽喉卻被大妖怪蜈蚣精所盤踞。而且提出...
-
鄂温克族建築 鄂温克族建築風格與特色
鄂温克,是鄂温克族的民族自稱,其意思是“住在大山林中的人們”。歷史上,由於居住地域的關係,鄂温克人對大興安嶺一帶的大山林,包括外興安嶺至阿瑪扎爾河、勒拿河上游等地域統稱“額格都烏日”或“額格登”(鄂温克語意“大山”)。另外還有一種説法:“鄂温克”的意思是...
-
漢族文化 漢族的學術思想與理學精神
西方學者曾將宋明理學稱為新儒學,有其道理。跟元典儒學和漢唐經學儒學相對照,宋明理學確有新的特點,新的精神。宋明理學新儒學之新,是通過一系列活的、有重要文化歷史價值的學術精神充分而生動地開顯出來的。宋明理學的精神,亦是中華民族精神的整體體現。朱熹思想無...
-
朝鮮族民間藝術簡介?什麼是朝鮮族民間刀畫
民間刀畫是以鋼刀作畫的一種新的繪畫技法,作畫時以鋼刀為主要工具,採用油畫顏料,刀筆結合,交互運用,通過刀具和畫筆在紙(或畫布)上塗增和刮減色料完成刀畫創作。刀畫主要是以減色為主,削減產生出的效果,更加具有物體的質感的獨特魅力,從而使刀畫作品既展現出國畫蒼勁古...