到唐代門神的位置由誰取代
到唐代門神的位置由秦瓊和尉遲恭取代。據説,唐太宗在成就帝業期間殺人無數,在即位之後晚上常常做噩夢,後來經羣臣建議,李世民讓秦瓊和尉遲恭兩位將軍晚上披甲持械守衞於宮門兩側,相當於鎮守宮廷。結果李世民真的就不做噩夢了。李世民體諒二位將軍的辛苦,不願他們晚上守在宮外,命人畫上兩人的畫像張貼於宮門兩側,起到相同的作用。
一些著名的傳統木刻版畫產地,也以印製門神版畫而聞名,如楊柳青、濰坊和桃花塢等地。門神繪製也多姿多彩,有的頭戴虎盔,有的穿袍掛戴,年畫上還飾有爵鹿、蝠喜、寶馬、瓶鞍等喜慶圖案,以祈吉祥。
門神為民俗所奉的司門之神。中國民間信奉門神,由來已久。《禮記·祭法》雲:王為羣姓立七祀,諸侯為國立五祀,大夫立三祀,適士立二祀,皆有門、庶士、庶人立一祀,或立户,或立灶。可見自先秦以來,上自天子,下至庶人,皆崇拜門神。
自古以來,中國民間就有過春節時在門上貼門神的習俗。門神,最初的含義是司門之神,它源於上古時期的自然崇拜。那時人們認為,凡與日常生活有關的事物皆有神在,如家中的門、灶、牀等都有神靈在裏面。在古人看來,門主出入,在整個房子中佔重要的地位。所以古時祭祀,門為五祀(門、户、中溜、灶、行五種主要祭祀)之首,後世演變為門神。有的地方將門神分為三類,即文門神、武門神、祈福門神。
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