严子陵是谁?东汉隐士严子陵的人物著作有什么
严光字子陵,又名严遵,是会稽余姚人。年轻时便很有名,与光武帝同在太学学习。到了光武帝即位,便改换了姓名,隐居起来不再出现。光武帝想到他的贤能,就下令按照严光的形貌在全国查访他。后来齐国上报说:“有一位男子,披着羊皮衣在水边钓鱼。”光武帝怀疑那就是严光,便准备了小车和礼物,派人去请他。请了三次才到,安排在京师护卫军营住下,供给床褥等用具,宫中管膳食的官每天早晚供给酒食。
《道德经指归》一书,文高义奥,唐宋道家,颇取为说。其地位之重,仅次河公,然在近世,各有疑信,而终无定说。
由今论之,其成书之故,盖有可求者。《汉书·王贡两龚传》称“君平依老子严周之指,著书十余万言”。是君平固会有书。《隋志》陆《序》皆言君平有《老子指归》十四卷。唐宋《艺文志》亦皆著之。
明曹俭《玄羽外编序》乃云“近刻严君平道德指归论,乃吴中所伪作”。四库口臣遂援为口实,而《指归》遂不得为唐宋以来之旧籍也。考今之《指归》,天一阁著录十三卷,是尚有全书。而正统《道藏》仅存七卷以下,已佚其前半。然强思齐《玄德纂疏》引君平说百二十余事;宋陈景元《道德经藏室纂微》引君平说殆五十事,李霖《取善集》程以宁《集注》刘惟永《集义》亦颇引之。
凡释卞经者,皆与今本《指归》符合。则曹氏之说,实不攻自破。强引文多删节,如于《道可道》下,引君平说云“道德彰非自然,功名显非真素”。
而《云笈七签》开卷即征《老君指归》将五百育,末二句正同强引。知张君房取之详,强氏取之略,陈景元引文亦详。皆此一书,无足疑者,即今本《指归》也 。(然明清疑古派竟认其伪,四库馆也不从即将被毁的一万三千六百卷,15万册书中辑佚道经部分,导致严遵注道经部分彻底失传,近代学者只从现存典籍中辑佚出部分道经佚文)辑佚较全者樊波成《老子指归校笺》
-
五代十国时的中原白袍将名字叫什么?
史敬思,唐末五代名将,李克用部下。骁勇善战,号称“白袍史敬思”。唐中和四年(884年),黄巢民变军围攻河南陈州三百日,救援的各路军马都被起义军打败,朝廷再诏李克用率藩汉劲兵五万速至陈州。史敬思等官兵拼死血战,再次大败黄巢,起义军只剩下千余人退至山东。李克用回师...
-
辽金元服饰 元代供养人
供养人,是指因信仰某种宗教,通过提供资金、物品或劳力,制作圣像、开凿石窟、修建宗教场所等形式弘扬教义的虔诚信徒。今天,也指那些出资对其他人提供抚养、赡养等时段性主要资助的个人或团体。元代衣冠以戴笠帽为主。元代服装,以长袍为主。本图为戴钹笠,穿云肩式大翻...
-
子路是怎么死的?孔子学生子路是个什么样的人
子路是怎么死的?中国古代士人中,子路是一种类型的代表。在孔子弟子中,子路年龄最大,性格最直率坦荡,豪爽侠义,勇敢好斗,多少有点粗鲁。他体魄健壮,是经过孔子教化的有文化的武夫形象。他对于孔子忠心耿耿,办事执着认真,直来直去,不会拐弯。孔子对他很喜欢,也经常批评他。他...
-
为什么“不到黄河心不死”而非“长江”?
为什么是“不到黄河心不死”,而不是“不到长江心不死”呢?黄河是中华文明的发祥地,孕育着华夏民族的智慧与文化。中华民族的始祖黄帝便兴起于黄河流域,之后的许多氏族都于此繁衍延续,而中华文化也赖此得以承载传递,所以黄河在古人及今人的心中都占有重要的地位。汉语...