羌族服饰 羌族“围腰”上的图案有何意义
围腰的图案纹样。羌绣的饰花纹样主要有满花、团花、角花、带花、填花、簇花等几种。围腰的胸襟上一般采用满花纹样。满花纹样充满整个胸襟多以花卉为主,也可用几条带状纹样组成满花纹样。围腰半襟上则多采用团花纹样,团花纹样在挑花技法中运用广泛。团花有圆形、椭圆形、四方形、八方形、放射形、菱形等。纹样均衡、规整、对称、严谨而又富于变化。羌族妇女半襟围腰的双包挑花纹样最为多见;角花纹样多与团花纹样一起使用,在围腰的下方角隅部分,多呈三角形,角花与团花相辅相成、相得益彰。
围腰的纹样色彩。半襟和满襟围腰主要采用素色为主,以天蓝色或者黑色为地色,以白线挑花和勾花,图案色彩非常讲究黑白灰处理得当,图案与色彩主次分明,给人以端庄高雅的感觉。彩色图案则色彩明艳绚丽,使用色彩大胆对比强烈,不使用渐变色,具有浓郁奔放的本民族特色。围腰上的色彩大胆跳跃,对整套服饰有着辉映突出的作用成为羌族服饰下半身乃至全身的重点。
羌族服饰的原料。羌族纺织自古就有,以麻和棉为原料。羌族无论男女老少都喜欢穿自家编织的麻布或棉布长衫。围腰则主要采用麻布和棉布为材料。而随着社会和经济的发展现代羌族服饰的原料多为现代成品衣料,如购买的棉布、绸缎、化纤、呢料等。穿着起来更加贴身舒适。
围腰纹样的文化内涵。羌族服饰作为一种服饰民俗,是社会物质生产的产物,也是社会观念的承载体。围腰纹样的题材多以自然景物比如花草虫鱼为主反应了羌族人民的自然崇拜、图腾崇拜和万物有灵理论,也体现了羌族人民追求与自然和谐相处的天人和谐的理念。
纹样题材的寓意反映出了羌族人民趋吉避凶的心理趋势,从一个侧面表现了羌族人民适应自然社会的能力。羌族服饰围腰的大胆鲜明的色彩则反映了羌族人民在长期与自然环境接触的过程中形成了独特鲜明的审美情趣从而也反映了羌族人民热爱自然崇尚自然的观念。羌族服饰以其独具一格的魅力从众多民族服饰中脱颖而出代表了羌族人民鲜明的民族文化和信仰,是民族服饰中的一朵奇葩。
羌族服饰艺术是我国民族服饰中的一个鲜明的代表,它有着精湛的技法、独特的审美和文化内涵,对我们进一步了解和研究羌族服饰艺术和文化都有着积极地作用。民族的就是世界的,我们要为不断传承和发展民族的服饰文化而努力。
-
俄罗斯族习俗 俄罗斯族都有哪些禁忌
俄罗期族很讲究礼节,见面时要打招呼。或鞠躬行礼、握手。在社交中,接吻礼节也比较盛行,但也有种种禁忌,如朋友之间只能互吻面颊,男子不能吻未婚姑娘的手,只能吻已婚妇女的手背,只有长辈才能吻晚辈的额头等等。到俄罗斯族家作客时,要先敲门,得到主人允许后,方可进屋,进了屋...
-
为啥说朝鲜族的饮食习惯是独特的也是怪异的
朝鲜族喜欢食米饭,擅做米饭,用水、用火都十分讲究,做米饭用的铁锅,底深、收口、盖严,受热均匀,能焖住气儿,做出的米饭颗粒松软,饭味纯正。一锅一次可以做出质地不同的双层米饭,或多层米饭。各种用大米面做成的片糕、散状糕、发糕、打糕、冷面等也是朝鲜族的日常主食。朝...
-
鄂温克族的“奥米那仁”是怎样一个节日
“奥米那仁”。“奥米那仁”是一个“毛哄”(家族)的萨满请其他“毛哄”的萨满一起举行的一种集会,内容有:一个是老萨满领教新萨满,另一个是祈求“毛哄”的平安和繁荣。过去,索伦鄂温克人一般在阴历四月举行为多;通古斯鄂温克人在8月举行为多。萨满要跳神3至10天左...
-
中国传统文化简介 闰年为什么有三百六十五天
我们通常所说的一年365天,其实是个约数,准确的来说,地球绕太阳运行周期为365天5小时48分46秒,数字应是365.24219日,即一回归年(tropicalyear),那么一年365天,就与实际的一年相差0.2422日,所余下的时间约为四年累计一天,这样四年之后就比实际的一年少了近一天,为了弥补这...