最古老的有关性行为的医书 《卡玛苏拉》为印度的爱经
最古老的有关性行为的医书是什么书?《卡玛苏拉》是古代印度最古老又最有价值的性学书,又称印度爱经,它大约写成于1500年前。这部内容丰富、包罗万象的古代性指南,汇集了在此之前3000年中有关性问题的文献资料。这是古印度有关人类性问题(其中包括两性关系)的第一本也可以说是独一无二的最为完整的性书,书中配有有关性交姿势的插图,堪称古代性学精美之作。古印度的性书还有“安咖-潘加”(性爱之宵)和“卡玛莱-希拉瓦”(爱海轻舟),但均难以与“卡玛苏拉”比美。在1883年这部古印度“爱经”曾部份地被译为英文出版。下面就跟本站一起具体看看最古老的有关性行为的医书等相关内容。
相关影片:
《欲望与智慧》
中文译名:《万诱宝鉴》、《爱经》
影片简介:婢女玛雅与公主塔拉自幼生活在一起。但身份的差异却使她们的命运截然不同。玛雅比塔拉漂亮,聪明,但她却总是做塔拉的陪衬。她的衣服都是塔拉穿剩下的,用的东西也都是塔拉用过的。哪怕是什么事情做的比塔拉好,也得不到别人的认同。虽然塔拉的哥哥爱上了玛雅,可因为玛雅的身份所致,也只能去默默地爱她。
峰回路转,玛雅的机会终于来了。邻国的辛格王要娶塔拉做王后,在相亲的日子里,辛格王对玛雅情有独衷。塔拉骂了玛雅,把她赶了出去。晚上,玛雅借给辛格王食物之机,献出了自己的初夜。塔拉嫁给了辛格王。出嫁的那天,玛雅悄悄地对她说:“从小到大,我都在用你用过的东西,这回我要你一辈子都用我用过的东西。”塔拉此刻没有明白玛雅说的是什么。但人们在辛格王下榻的地方发现了玛雅的衣服,于是,玛雅被驱逐出境。
塔拉在异国的新婚之夜上,辛格王在与她做爱的时候竟然喊出了玛雅的名字。塔拉方才明白了玛雅对她说的话的意思。她拒绝与王子做爱,辛格王气愤地去找别的妃子。第一夜,就为他们以后的生活埋下了阴影。
玛雅也来到了这个国家,她遇到了辛格王的朋友,雕刻师杰古玛。杰古玛为玛雅的美丽所折服。他和玛雅成为了朋友,避过给玛雅找到了住处。那是先王的后妃开的教女人“卡玛苏拉”的学校。”卡玛苏拉”是一种教女人怎样征服男人的技巧。包容的范围很广,从如何到用眼神和身体来跳魅惑之舞来引起男人的注意,直到各种性姿势的性爱技巧。但“卡玛苏拉”的主旨是爱与欲望,“卡玛苏拉”认为爱与欲望是合一的,性的升华可以得到爱。
在与杰古玛的接触中,玛雅喜欢上了他。两个人自然有了肉体上的关系。但是,杰古玛却在最后退却了。他说他无法再做雕刻的工作,因为他的脑海中全是玛雅的影子。学习了“卡玛苏拉”的玛雅认为,既然得不到真爱,就要把假的爱做好。她又与辛格王结合到了一起。并且马上得到了其宠幸,连塔拉也不放在了眼里。
在玛雅的安排下,杰古玛再次拜倒在她的脚下。杰古玛去王宫里和玛雅偷欢,险些被辛格王抓到。而这一切辛格王其实早就已经知道。终于,气愤无比的辛格王和杰古玛大打出手,不但没有了朋友的情谊,还要把他处死。玛雅想用肉体的诱惑让辛格王放弃处死杰古玛的打算,可伤心的王却骂玛雅是一个妓女。许久没得到性爱滋润的塔拉患了性幻想症,医生也无法医治她的病。最后她选择了自杀。玛雅赶到救了她,两个女人冰释前嫌。玛雅把“卡玛苏拉”中的技巧教给了塔拉,塔拉则让玛雅化装成医生去见杰古玛最后一面。但两个女人却并没有得到想要得到的东西。塔拉去见辛格王,施展玛雅教给她的本领,在辛格王如醉如痴的状态下,玛雅却不再与其交欢。原因是她想起了被王抛弃的日子。玛雅明白了自己爱的是杰古玛,但她却亲眼见到了杰古玛被处死。辛格王因为总是沉迷于酒色,不理国事,使国力日衰。塔拉的哥哥趁机攻打了过来。塔拉的哥哥攻到了王宫的附近,玛雅在城头上走著。塔拉的哥哥看到了昔日的爱人不停的喊著,而已经明白了什么是爱,什么是性的玛雅却没有回头……
场面:性爱与智慧
有人曾评价本片为世界第一情色片,也许是有些言过其辞。但本片无论从服装还是场面上都达到了一种精致倒是可以肯定的。在服装上,影片忠实的再现了印度服饰细节上的美。画了花纹的手与脚,乃至裸身时的金色腰带,都能看出印度服饰的独特之处。
印度影片除了服饰以外,还有一个特点就是大量的歌舞场面。但本片却几乎没有歌舞场面,连魅惑之舞也只是一代而过。反而是性爱场面在片中占了主导地位。并且,每一处性爱场面都有所不同。玛雅把初夜献给辛格王的那场性爱戏,因为是年轻的玛雅想要通过这种方法来报复塔拉对她的压制。所以显得玛雅的魅惑力十足,却缺乏激情。而塔拉和辛格王的新婚之夜,却能看出塔拉同样也想使用性爱做武器,却因为缺少爱情还有技术上的欠缺而生硬无比。只有性爱合一的性才是完美的性,所以片中最和谐的性爱场面是玛雅与杰古玛的激情戏。在片尾处,导演还安排了两场“诱惑”之戏。当玛雅想再次用性来征服辛格王的时候,辛格王却拒绝了她。塔拉用肉体征服了辛格王,却在关键时候放弃。这两场戏似乎在说明,性爱到底是不是女人征服男人的最有力武器?”卡玛苏拉”把性爱当做一种智慧,可这智慧却印证了女性做为第二性的尴尬。
评论:第二性的困惑
本片是改编自16世纪以来在印度流传甚广的《爱经》。女导演米拉·奈尔用不同的肉欲交欢的场面来传达了自己对性别的观点。做为第二性的弱势群体,女人要用取悦男人的手段来为自己争取生存的空间。如片中的性爱教程“卡玛苏拉”。“卡玛苏拉”一方面是女性征服男人的手段,另一方面也是女性自我意识的表达,因为女性一样也有天然的欲望。但是,不管怎么说,以性爱做为手段来赢取生存空间是否是正确,片中是已经给了答案的。正如片中所说,一旦产生了爱情,就会进入无序的状态。最后玛雅的境遇也说明了这点。
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