民间传说李自成兵败因祖坟被掘 遭挫骨扬灰
李自成气势正盛之时,其兄李自祥改名张自祥,仍在米脂县衙任职,其用意不言自明。一日,米脂县令边大绶刚刚升堂,一人来县衙告状说自己所卖之蒜被抢,请县令做主。
告状者在跪述过程中,爬到边大绶跟前,使劲儿摁了摁他的脚。边大绶感觉另有文章,忙将告状者带至后堂。卖蒜者请边大绶屏退左右,然后摘下帽子从里面拿出一封信说,我乃内廷太监,皇帝有密旨,命你掘掉闯贼祖坟。边大绶读完,继续升堂,让手下赔偿卖蒜者的损失打发他离开。
但李自成家的祖坟在何处呢?接下来的几天,边大绶心神不宁,坐立不安。其心腹门子贾焕悄悄问他,大人有什么心事吗?不妨给小人说说,没准儿可以替你想想办法。边大绶便讲了事情原委,说,因是密旨,不能大张旗鼓。再说咱们干这事也是玩命。让李自成知道了,一定要灭咱们九族的。
贾焕说,这事儿你找我真找对了。我来告诉你吧。咱们衙门里的捕快张自祥实名李自祥,是闯贼的亲哥。他已经暗中与二十个人结拜为兄弟,约定闯贼到来之日共为内应,我是这二十个人之一。你若想知道其祖坟所在地,可先与李自祥结拜,然后慢慢想办法。
边大绶想想,决定按此行事。他把李自祥唤进后堂,问,你本姓李,为何改姓张?李自祥正欲辩解,贾焕走出来说,自祥兄,我已把所有情况向县令做了汇报,不必遮掩。边大绶说,现在天下形势即见分晓,我也要自保,所以想与你结交。李自祥大喜,当即与边大绶结拜。随后,边大绶与李自祥出则为上下级,入则为兄弟,彼此甚相得。
一日,边大绶酒后跟李自祥说自己会看风水,堪其祖墓便知将来。李自祥遂以出外打猎为名将边大绶领到自己祖坟处。边大绶心中暗喜。数日后,李自成的大兵进犯潼关,边大绶给了李自祥七千两银子,让他带着其他结拜兄弟先行投军,自己和贾焕料理完事情随后也去投奔。
李自祥走后,边大绶和贾焕带着家人潜至山野深处的李自成祖坟。但见墓地上有大树一棵,遍垂紫藤。掘墓至棺椁,藤根包裹千匝。用斧头砍断藤蔓,棺椁打开,有一条小白蛇,头角已成龙形,其身尚未变遍。尸骨上皆长着黄毛白毛,三四寸不等。边大绶等将蛇和尸骨焚而毁之,尽扬之。所谓挫骨扬灰是也。掘完墓,边大绶忽然发现贾焕不见了,不由又惊又怕。莫不是……
几天后,贾焕返回,说,我担心李自祥半路回来,发现咱们的勾当,所以特意追赶去送他,直至将他送至潼关。边大绶问,现在咱们该怎么办?贾焕说,此地不可久留。闯贼若知,随时可以杀到。您已为朝廷立了大功,可谓不负君命,何不挂印归山?边大绶听从了建议,遂逃走。贾焕也远遁他乡。二人从此失联。
不久改朝换代,天下大乱之后归于平静。数年后,边大绶客居京城绒线胡同。一日忽有一僧叩门求见县令。边大绶有一侄子刚刚被任命为县令,赶紧把侄子叫出来。老僧说,不是年轻人,我找前朝米脂县令。边大绶仔细辨认眼前老僧,问道,你是……贾焕?老僧跪拜道,正是我啊。两人相拥而泣,互述别后情境。贾焕说,你我二人,岂非明朝忠臣,后人谁知也?
以上故事据说出自边大绶侄子边声威之口。李自成祖坟被掘,尽管被掘方式说法不一,但掘坟确有其事。很长一段时间里,没人认为边大绶做错了什么。
目的永远是第一位的。掘坟只是实现目的的方式之一,这种缺了八辈儿大德的事儿,也是有时候可做有时不可做。至今亦然。
-
佤族民间传说:佤族江三木落的故事
相传人类刚从司岗里出来的时候,是不会盖房子的,有的住在石洞里,还有的直接露宿山林,风来了风吹,雨来了雨淋,还经常被野兽侵扰,衣不遮体,食不果腹、居无定所,生活十分艰苦。落(人名)是部落中的一个老人,十分聪明,对这种情况感到十分焦急,但他老了,眼睛又瞎了,已经无能为力。他...
-
“比干剖心”的民间传说
传说比干被纣王挖心以后,掩袍不语,面似土色,单骑纵马南行。他知道南行心地(今河南新乡县),就会长出心来。行至牧野荒郊,遇上一老妇人叫卖没心莱。比干问:菜没心能活,人没心如何?老妇说:菜没心能活,人没心就会死!比干听后,长叹一声,口吐鲜血,坠马而死。骤然间,天地皆黑,狂风大作,飞...
-
白族服饰 白族姑娘戴凤凰帽有啥传说
相传很久很久以前,在洱源凤羽鸟吊山脚下,住着一位美丽、善良、纯朴的白族姑娘,名叫玉莹。她每天上山砍柴,以打樵为生,养活年老眼瞎的母亲。有一天,玉莹上山砍柴,口渴了,在一道陡崖前寻水喝。忽然,岩洞里飞出一只非常凶猛地羊雕,张开黑黑的翅膀,血盆大口露出一排獠牙,伸出利...
-
关于玉的民间传说故事
西王母献玉民间传说中的西王母子居住在远古人类的发源地喜马拉雅山肪和昆仑山肪,曾向黄帝尧舜献玉,这反映了古人类对自己故乡的怀念,对自己祖先崇拜之心的结晶。和氏之璧传说2000多年前的楚国和氏,把在山中得到的玉璞献给楚国的厉王和武王,但厉王听信玉人的谗言,两次...