西游记中那些小肚鸡肠的神仙 佛祖也上榜
在一般人的眼里,神仙是最自由、最无私、心胸最开阔的。应该像济公一样“无烦无恼无忧愁”。事实上,神仙道貌岸然的,也有自己的小九九。在自己的一亩三分地里,神仙也很龌龊,有时也很下流,甚至也有几分无奈。神仙小肚鸡肠起来,有时也显得很无耻。
其一,玉皇大帝的小九九。玉皇大帝就因为奉先郡的郡守把自己的斋饭打翻了这样一点小事,就用三年不给当地降雨作为惩罚。三年大旱,奉先郡的百姓饿死的、逃离的不计其数。后来,玉皇大帝在孙悟空的质问下,被迫承认自己的错误时,也只是轻描淡写的一句:“朕错了。”可是,那些死去的无辜百姓呢?谁来为他们的死负责?事实是,作为神的“头子”的玉皇大帝,此时不仅很龌龊,也很小肚鸡肠。或许在他的眼里,我的地盘我做主,别跟我抢供品。至于地上那些卑贱的小百姓,连蚂蚁都不如。
其二,佛祖的私心。俗话说人无私心便成佛,不过事实上佛祖也有私心,唐僧师徒四人不远万里西天取经,先还不是被传了无字经书的么?当孙悟空与其论理时,如来佛祖居然还不是照样笑着说:"经不可轻传,同不可轻取,某年某月某日,九经大佛去舍卫国赵长春家传经,只讨得三斗三升碎米,照此传经,难成尊贵!传经人还不得饿死!"由此看来:天上如来佛祖也是无时无刻不讲述着:不索何求的天理私欲!更何况我们人间凡人乎?看样子天国至尊照样很难做到有求必应的心灵最高境界!更何况我们人间凡人乎?
其三,小气的文殊菩萨。当初这乌鸡国王,好善斋僧,如来差文殊来度他归西,早证金身罗汉。因不可原身相见,变做一凡僧,问他化些斋供。被文殊几句言语相难,乌鸡国王不识文殊,把他一条绳捆了,在御水河中浸了三日三夜。多亏六甲金身救了他归西,奏与如来。如来将此怪令到此处推他下井,浸他三年,以报三日水灾之恨。不仅如此,还让自己的坐骑,阉割后变成国王的模样,当然要和皇后分居三年,让他饱尝夫妻分散之苦。
其四,欺软怕硬的阴曹地府。在人们的思想世界里,阴曹地府虽然是恐怖的地方,那里的主宰也可能是神仙,而且拥有绝对权威。什么阎王叫你三更死,谁敢留你到五更。不过西游记里,阴森的阎王殿,也是欺软怕硬的地方。悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐下。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。皞虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名。又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似甗虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。悟空道:“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢,取笔过来!”那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者一概勾之。螟下簿子道:“了帐,了帐!今番不伏你管了!”一路棒打出幽冥界。那十王不敢相近,都去翠云宫,同拜地藏王菩萨,商量启表,奏闻上天,不在话下。看来,什么人都怕恶人,神仙也一样。
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