古代四大美女中和亲匈奴的王昭君为何排名第二
王昭君是古代四大美女之一,在四人中排名第二,人们常用落雁比喻她的美貌。落雁有一个小典故。昭君被选中与匈奴和亲。在一个阳光明媚的日子里,昭君开始了她的和亲之路。王昭君知道此行不会再有回家的一天,心里感到很忧伤。
昭君在马上弹起了离别之曲。这时,空中的大雁听到了这样悲苦的曲子,回过头来看。发现了昭君绝世的美貌后,大雁被震惊的忘记扇动自己的翅膀,飞落到了地上。昭君落雁的名声开始流传开来。
古代四大美女王昭君是一个和平使者。王昭君出生在一个普通的百姓家,后来以良家子的身份入宫。那时皇帝已经四十多岁,身体羸弱。匈奴来汉要求取大汉公主。真正的大汉公主自然不愿意嫁到苦寒之地。入宫数年的昭君眼见得不到皇帝的宠爱,自请远嫁。昭君被赐下了公主的身份远嫁匈奴。单于在离开京城前与皇帝拜别,皇帝见到了美丽的昭君,心里有些后悔。
昭君在到达匈奴后就被封为了王妃,她与丈夫一起生活了三年,育有一子。按照匈奴的规矩,儿子可以娶后母。新任的匈奴首领早就看上了后娘的美貌,想要娶昭君为妃。昭君上书大汉皇帝要求回家,但遭到了拒绝,要求她遵照匈奴的规矩。昭君与新任单于生活了十余年,两人生了两个女儿。
昭君在出塞后,大汉与匈奴停了五十年的战火,这都是昭君的功劳。古代四大美女王昭君的故事一直被人歌颂,光是有关于她的诗作就有无数篇。
王昭君怎么死的
王昭君本为汉元帝后宫妃子,后出塞和亲,为汉匈双方和平作出巨大贡献。且出塞后向匈奴人民传播汉文化,使落后的匈奴发展,最后逝世在那塞外,资料关于昭君怎么死的和死的地方并没有详细记载。
于是后人便根据历史记载和当时的事件进行推断,推断昭君是怎么逝世的。当时昭君出塞和亲,所幸单于呼韩邪对昭君很是疼爱,他们两个年龄相差了二十岁,且匈奴内部混乱,矛盾剧增,呼韩邪便长期在战争中度过,身体劳损之大,幸得汉军援助,得以控制住整个匈奴,因而呼韩邪身体落下病根,他们结婚没几年便逝世。
当时昭君欲回中原不得,也向汉朝上书回乡之愿却以“从胡俗”之令留下,便只能遵循他们的习俗,嫁给丈夫的大儿子也就是自己的继子为妻。昭君和复株累单于为夫妻的时间为十一年,复株累便逝世,昭君无再有婚姻,为寡妇在塞外生活。
昭君远嫁塞外,心中难掩孤独之悲,虽有丈夫和孩子在身旁,但是每逢中原佳节难免会感伤,这便是昭君心中一直难以挥去悲伤。且为中原女子,一直受汉文化洗礼的昭君怎能接受再嫁丈夫之子的习俗呢,虽然无血缘关系,但是却始终有母子关系,因此昭君一直抑郁悲伤,加上后来她唯一的儿子被杀害,昭君心中的悲伤之情更是覆水难收。
于是晚年的昭君孤寡一人,生活在那塞外抑郁不已,最终卧床不起,就这样病死了。
王昭君后裔
王昭君本是汉元帝后宫宫女,后为汉朝出塞和亲,担任着两个民族和平的重担。王昭君嫁给呼韩邪之时,虽然两人年纪相差甚多,但是也算恩爱,呼韩邪单于对自己的小老婆王昭君甚是疼爱,昭君在后宫中被冷落多年,现在虽在塞外也算是有人疼爱,以抵思乡之苦。
好景不长,王昭君为呼韩邪生下一子没几年,呼韩邪便逝世。而这时昭君必须要从胡俗,嫁给呼韩邪的儿子复株累。深受汉族文化洗礼的昭君怎能接受这“乱伦”的关系,便上书汉元帝,表回京之愿,但是却被无情拒绝。
王昭君便无可奈何下嫁复株累,所幸复株累与昭君年龄相仿,对美人昭君尚好,王昭君还为他生下两个漂亮的女儿。
且说王昭君的儿子伊屠智伢师,为右日逐王,本与复株累为同父异母的兄弟,但是因匈奴独特的文化习俗,两人从兄弟变为父子关系。而当时呼韩邪逝世,匈奴局势动荡,复株累忙于巩固地位,而见伊屠智伢师也为呼韩邪后代,也算是他地位的威胁者,便将他杀害,而王昭君唯一的儿子便这样逝世。
王昭君的女儿,长女为须卜居次,小女儿为当于居次,在匈奴语中,居次是公主的意思,这两位公主后面都嫁给了当时有权势之人,都得到了一份门当户对的婚姻。而须卜居次也曾经到皇宫中侍奉了当时的太皇太后王政君一阵子。
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