揭秘《红楼梦》中的大世家为何富不过三代
封建社会是人治社会。从下至上,一人管一人。中国封建社会习惯管人与被管。俗话说:“不怕现官,就怕现管。”因此,一旦管的链条脱节,出现混乱是一点也不奇怪的。那么,《红楼梦》里管的链条会不会脱节呢?这是肯定的。从自然现象看,人是会病的,也是会死的。从社会现象看,管人总是很愉快的,每个人都想往上一个层次攀,每攀升一次,管的人就越多,被管的人就越少,每攀必斗,一斗就乱。
贾母既死,后继乏人,荣国府形成了可怕的权力真空,原来隐藏的矛盾立即爆发出来,乱世牛鬼,无所顾及。奸雄并起,内外勾结,能抢则抢,不能抢就偷,原本风雨飘摇的荣国府已无可收拾。这恰恰应了贾探春的那句话:“……百年之虫,死而不僵,必须先从家里杀起来,才能一败涂地。”(第七十八回)
“忽喇喇似大厦倾。”百年望族的荣国府在贾母死后彻底衰败了。究其原因,实际上很简单。红学专家在介绍荣国府时,已经说的再清楚不过。那就是贾府子弟“安荣尊贵者多,远筹谋划者无一”。“如今的子孙一代不如一代”(第二回)。这不能不说是贾母真正的悲哀,这个悲哀的根底,是封建宗法制度的权威统治。
封建社会的秩序是严格的论资排辈,一代接一代地交接班,不可僭越。整个封建社会--国家是这样,家族也是这样,表面上看很公平,也很合理。但是这种制度必须建立在接班人个人的素质上,即接班人必须是德、才兼备的贤人,才能长治久安。试想,荣国府中能否每代长子长孙都是众望所归的权威?这显然不可能,也是做不到的。
笔者认为,把荣国府子孙不明、不智、不贤、不能归为荣国府衰亡的全部原因,是不客观,也是不公平的。贾母的揽权、独断是这些子孙无能无用的根由。荣国公、贾母夫妇为这些子孙营造了他们无能无用的温床,他们培养了这些纨绔,又在培养他们的同时,把他们送上了通往死亡的道路。这是贾母无论如何也无法认识到的。她没有这个觉悟,也不可能具备这个觉悟。对于荣国府,贾母想通过抓权不放,联姻,寄希望于子弟振兴它,但结局却相反。
其实,贾母生活的晚年,封建制度的存在已失去其合理性。贾母梦想荣国府永远繁荣,只能是一个七彩的梦幻。贾母去了,荣国府的梦幻也幻灭了,它既不能荣府,又焉能荣国?贾母带着荣国府的繁荣梦幻渐行渐远,实际上封建制度的崩溃前兆也渐行渐近了。然而,在《红楼梦》的家族命运设计上,终究也没让荣国府逃脱一代创业,二代守成,三代败家的宿命。
-
如果蒙恬蒙毅两兄弟不死 秦朝到底会怎样?
历史不能假如,说历史假如的,仅仅是当种一个乐子,各抒己见,说的不对大不了被喷而已。所以,有这么一句话,叫做蒙恬不死,大秦不灭!那么,现在如果说,蒙恬和蒙毅两兄弟当时都没冤死,那么大秦会是怎样的呢?先说个小小的题外,有人说,假如蒙恬和王贲换过来,蒙恬激流勇退的话,王贲是不会...
-
明崇祯皇帝为何下密旨厚葬大太监魏忠贤的遗骸
明熹宗临死前曾专门叮嘱崇祯说,魏忠贤“恪谨忠贞,可计大事”,人之将死,其言也善,朱由校在生命最后时刻对魏忠贤给予如此高的评价,固然掺杂着个人私情,但最主要的是他认识到了魏忠贤在处理“大事”方面的清醒和果决,尤其是在维护大局、知人善任、赏罚分明的关键问题上,在...
-
盘点古代史上四次焚书事件 不止焚书坑儒
百无一用是书生中国历史上,“焚书”被人们称为是一种文化现象。“焚书”这种做法应该是对文化的一种践踏。原因是书籍上所记载的各种思想不够统一有的甚至是相对立的。通过焚书,封建统治者可以消除异己思想。由此观之,封建专制时代不仅是政治上的,文化层面上也逃脱...
-
她是中国历史上第一女富豪却被秦始皇欺骗一生
都说成功的男人背后都有一个伟大的女人。中国历史上第一位始皇帝秦王嬴政也不例外。可是,路人皆知秦始皇他一没立皇后,二没册封贵妃。这背后的伟大女人从何寻起?历史总会留下蛛丝马迹,史料记载,秦始皇一生厌恶女色,但却对一个女人‘宠爱’有加,只不过,此‘宠爱’有待考...