古代历史上妓女们的N种别称 哪个最高雅?
关于妓女,从古至今人们常见的有许多狭义与广义上的称呼,大都是比较低贱,如“青楼女子”、“烟花女子”、“风尘女子”、“歌伎”、“娼妓”、“窑姐儿”、,甚至还有“卖淫女”、“站街女”等等。殊不知,妓女在古代还有一些约定俗成的比较“高大上”的别称。如“神女”、“内人”“女校书”等。这里撷取古代青楼妓女八种“高大上”的别称,以飨广大网友。
一、神女,最神话的别称
晚唐李商隐诗:“神女生涯不是梦”,此“神女”即暗指青楼妓女。和西方的女神是类似的,女神原初的含义不是说对女人多么敬仰,而是对女人用心不专,乱投男人怀的总结,但并不是所有的女人都用女神来形容,只有那些从事妓女职业的女人有这个共同的特征。曾有一部阮玲玉主演的电影《神女》,描写的就是青楼妓女生涯。看来妓女实在亵渎不得。
二、内人,最温馨的别称
别以为“内人”就是人们常指自己的妻子。“内人”原是指教坊中能歌善舞的妓女,而常在皇帝跟前服侍宫女,也叫“内人”。据《后汉书·和熹邓皇后纪》记载:“ 康以太后久临朝政,心怀畏惧,托病不朝。太后使内人问之。”清代诗人吴伟业的《永和宫词》中也有:“勑使惟追阳羡茶,内人数减昭阳膳。”
不过,“内人”也是歌女或妓女的别称。据《隋书·房陵王勇传》:“太子左庶子 唐令则 ……谄曲取容,音技自进,躬执乐器,亲教内人,赞成骄侈,导引非法。” 唐朝诗人张祜《青莺啭》诗:“内人已唱《春莺啭》,花下傞傞软舞来。”清代学者钱谦益在《丙戌南还赠别故侯家妓人冬哥》诗之一中也说:“绣岭灰飞金谷残,内人红袖泪阑干。”
三、女校书,最高雅的别称
唐代名妓薛涛是一代才女,经常与当时文士诗文唱和。诗人王建赠诗曰“万里桥边女校书,枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”。后世因称有才学能诗文的妓女为“女校书”或“校书”。本来,“校书”,官名也。清代袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》:“九世枢,校书四种,闲中偶录诸书。汉有校书郎中,三国魏始置秘书校书郎,隋、唐等都设此官,属秘书省。”尽管如此,但是后世因以称妓女而能文者。明代剧作家汤显祖的《牡丹亭·训女》中就说:“不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿, 谢女班姬 女校书。” 明代诗人商景兰的《赠闺塾师黄媛介》诗中也说:“才华直接班姬后,风雅平欺左氏馀……今朝把臂怜同调,始信当年女校书。”
四、章台人,最画意的别称
战国时秦在今长安县故城建有“章台”,其下街名“章台街”。唐人孟启《本事诗》记,诗人韩翃与妓女柳姬相稔。安禄山反叛,二人离散。别后,韩翃寄诗给柳云:“章台柳,章台柳,往日依依今在否。纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”后即以“章台”为妓馆别名。
五、录事,最佳话的别称
南宋诗人陆游《老学庵笔记》卷六曾记载过苏东坡的一段话:“前辈谓妓曰酒纠,盖谓录革也,相蓝之东有录事巷,传以为朱梁时名妓朱小红所居。”后用录事暗指妓女,戏谓绎佳话也。
六、省差行首,最大气的别称
听起来这简直就是个在职文官呀,然而,它确确实实是个妓女的别称。金邦贵族出身的大将牙虎带,歧视文人,军营中养很多妓女,牙虎带让身边的妓女佩带银符,到各地求贿赂,各地将军和夫人要到远远的地方去迎接这些权贵身边的妓女,这些妓女号称“省差行首”。
七、清吟小班,最诗情的别称
古代诗人在一起才会轻吟低唱,但清吟小班并不是诗人群体的称呼,而是对青楼妓女的一种别称。清吟小班和窑子不同,更和诗人无病呻吟不一样,它是旧时上等妓院的别称。《孽海花》第三五回:“至于妓女,只有那三等茶室,上流人不能去。还没有南方书寓变相的清吟小班。”莫怪,我无歧视诗人之意。
八、莺花,最绚烂的别称
莺花, 莺啼花开。泛指春日景色。唐代诗人杜甫在《陪李梓州等四使君登惠义寺》诗中说 “兄弟多年别,莺花故国思。”南宋诗人杨万里也在《丙申岁朝》诗中说:“仙家风土闲中是,岁后鸎花报早无。”
其实,莺花也是青楼妓女的别称。元代诗人石德玉在《曲江池》第二折中就说:“谁著你恋莺花,轻性命,丧风尘?”明末清初,孔尚仁《桃花扇访翠》一折有这样的句子:“闲陪簇簇莺花队,同望迢迢粉黛围。”故而妓院又称莺花市、莺花寨、莺花巷。另一诗人吴伟业的《行路难》诗中也说:“名都莺花发皓齿,知君眷眷婵娟子。”
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