李定国两蹶名王是怎么来的 李定国墓在哪里
李定国两蹶名王
李定国两蹶名王讲述的是李定国将军打败清朝两位王爷的历史,这两个王爷一个是汉族王爷定南王孔有德,另一位是满族的亲王尼堪。这两个王爷一个兵败自杀,一个被围困后被李定国斩杀,是李定国军事上的巅峰。
公元1652年清朝廷命令定南王孔有德出兵贵州,想要剿灭南明王朝,在孔有德进兵的同时,李定国也已经整合兵力北上,要和清朝军队作战。李定国的军纪严明,战术得当,在和孔有德的战斗中取得节节胜利,而孔有德不得不向自己的根据地收缩防守。
但是最终还是没有逃脱李定国的围攻,李定国和孔有德的决战开始以后打得非常胶着,后来李定国使用大象冲击孔有德,使他大败而逃。回到桂林后孔有德组织坚守,但不幸中箭,这时候李定国已经攻入城中,孔有德自知大势已去,自杀身亡,只有自己的一个小女儿逃走。
而另一场战役是李定国和尼堪之间进行的。尼堪是清朝的亲王爵位,在清朝和李定国的战斗中,清朝军队连连失利,这使得当时的朝廷大为震惊和恼火,于是派洪承畴前往镇压,后又让尼堪任大将军打算消灭李定国。
虽然尼堪在军队数量上要比李定国多,但是李定国采取了诱敌深入围而歼之的策略,最终将尼堪包围,并在战斗中亲手斩杀了尼堪,使清军瞬间打败。这就是李定国两蹶名王的经过。
李定国纪年
李定国是明末清初的重要人物,但是长久以来对于他的研究和著作很少,直到《李定国纪年》完稿出版发行以后这种局面才算终结,这本书是由前中国人民大学校长、著名的明清史研究专家郭影秋著的。
在《李定国纪年》这部书中,郭老翔实的记录了李定国一生的业绩,这部书中展示的李定国是最为全面和真实的。但是这部著作并不是仅仅展示李定国将军本人的,而是记述明末清初大西起义军的整个过程,大西起义军从有李定国开始到他最后病逝记述的都非常详尽。
《李定国纪年》按照年份编写,详细讲述了李定国在不同年份遇到的不同事情,并从侧面讲述了当时社会的政治、经济、文化和军事等,为我们呈现出了当时社会的整体面貌,对研究这段时期的历史非常有帮助。
虽然这是一部纪年体书籍,但是郭老并没有只是根据史料进行简单的筛选编排,而是对各方面的史料进行了全方位的整理和收集,从中分析出了哪些是正确的,哪些是有偏差的,将能正确展现这段历史和人物的资料进行整理形成的。
在这部书中还有对当时人物的全面描述,对各个人物也进行了深刻的研究和描述,是一部创新性的著作,也是现在人们研究李定国将军的重要史料。在这部书中对于李定国将军的记述是最为真实和全面的,所以非常有价值。
李定国墓
在云贵等地区,李定国非常有声望,因为他在这些地区镇守多年,为当地百姓多次驱赶进攻的清军,表现非常英勇,所以也被当地百姓奉为抗清大英雄。可是,南明政权因为内部斗争不断而难以成气候,并且很快就被推翻了,当这一消息传到李定国耳中后,他心中悲愤异常,可是并未因此而放弃抗清事业,而且继续努力联络借兵,想要对清兵再次发起进攻。
可是,就在他准备东山再起时,瘟疫降临了,因此他的军队也大受打击,实力大为减弱,李定国也受到感染,没多久便发病身亡,并被安葬于勐腊。这个地方其实就在西双版纳,如果去那里旅游,便可以拜祭李定国。不过,他的墓后来被朝廷迁移到北京,因为他的军队大都归降,而朝廷担心他们以后会造反,便做出了迁坟之举。
如今,想要参观李定国墓,便需要去卢沟桥一带。不过,在勐腊依然有很多人敬仰他,并且为他修立了汉王庙,每年都会举办大型拜祭活动。因此,如今去西双版纳虽然已经看不到李定国墓,但却可以参观汉王庙,可以缅怀这位大英雄,并且有机会参加那种祭祀活动。
虽然,现在的汉王庙并不是当初勐腊居民所修建的,原来的汉王庙已经消失了,如今的汉王庙是重新修建的,但还是可令人一睹李定国之风采。除了这个汉王庙外,去当地博物馆也能缅怀这位大英雄,因为那里有他使用过的武器。另外,去大理旅游也可找到拜祭李定国的地方,因为当地有人为其修建了本主庙。
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