揭秘古代传说中三大媚妖:没人能经受住诱惑!
狐精
狐狸精是中国古代传说中的一大显族。人们对她的认识更多地源于民间传说中妲己这个九尾妖狐。而实际上,狐的形象和妖媚联系在一起是很早以前了。
《诗经:卫风》中《有狐》篇记载:
有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。
有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。
有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。
翻成白话:一只狐狸慢慢走,风姿绰约求配偶。在那洪水桥面上,好比寡妇遇鳏郎。你这男儿我心忧,没人给你做衣裳。
《诗经》这儿还只是说狐之媚色,到了晋代干宝在《搜神记》中说道,“狐者,先古之淫妇也,名曰阿紫。化为狐,故其怪多自称阿紫也。”就此,狐凭着一身的媚色已经跻身淫妇之流了,后来的民间故事也多把狐和风流放诞联系在一起。纪晓岚的《阅微草堂笔记》,蒲松龄的《聊斋》对狐精多有记载。
这会儿你知道为什么明代的《封神演义》把妲己设置为九尾妖狐了吧。
蛇魅
蛇在中国远古是图腾一般的存在,一些远古的天神形象就是和蛇相捆绑的,伏羲和女娲据说就是人面蛇身。中国人所崇拜的龙的形象,由马脸、鹿角、鱼鳞、鸡爪等构成,其主体却是一条蛇的形象。
相比一些上古的传说,蛇精的银幕形象更为深入人心。90年代由台湾和大陆合拍的电视剧《新白娘子传奇》曾经风靡一时,赵雅芝饰演的白素贞和其妹妹小青本是峨眉山修炼成精的白蛇和青蛇。白蛇在人间和许仙生了情,就好像在修道的漫漫长路上出了轨,蛇不能沾酒,不能近色,一旦靠近就显出原形。可就是这酒,这色才是人间的大美,人世对白蛇的诱惑和隔绝就在那一沾,一近之间。只可惜二人不能携手白头,酒色人间对白蛇来说更是不能久留,法海不懂爱,但懂人,懂妖,懂人妖殊途。
花妖
《集异记》有一则花妖的故事,讲一个儒生住在寺里。一天突然遇到一个白衣美女,“年十五六,姿貌绝异”。两人交欢结义,分手时,这位书生把一枚白玉指环送给少女,但心中疑其为妖。于是暗窥女子的踪迹,“暮将回,草中见百合苗一枝,白花绝伟。客因折之,根本如拱,瑰异不类常者。及归,乃启其重付,百垒既尽,白玉指环,宛在其内。乃惊叹悔恨,恍惚成病,一旬而毙”。
百合花化变美女,与书生欢爱,这位书生客却信爱不深,折段花招,自己也悔恨而死,真是人妖之间的悲剧。六朝之人都把妖等同于怪异,是不祥之兆,会带来灾难的。对于精怪,也都跟这位书生一样,务必去而快之。所以六朝以前,精怪大多是作怪祟人的,善良美好的精怪大量出现,那是唐以后的事。
-
“福禄寿”是什么神仙?寿星的脑门为什么那么大
过新年,贴年画。但是有多少人知道,年画中最常见的“福禄寿”三星是怎么来的呢?又有多少人知道,中国早期福星其实具有的凶险一面;禄星原本是一个身怀绝技的道士;寿星那硕大无比的脑门有怎样的来历?福星原本怪兽模样木星是太阳系九大行星之一,古人称之为岁星、福星。距...
-
封神榜里龟灵圣母是谁?龟灵圣母有什么样的结局
龟灵圣母,出自许仲琳《封神演义》,原为截教通天教主门下四大弟子之一,法力高深,堪比大罗金仙。她于封神之战曾先后击败昆仑数位金仙。追杀阐教十二金仙之惧留孙,出了万仙阵往西方去,后又遇那西方教主,接引道人。接引封了圣母周身法力,使之化出原形,却是一万载灵龟,命坐下...
-
爱神丘比特的故事 丘比特的爱情故事简介
维纳斯和玛斯的儿子,人们把他想像为即将步入青年的美少年。他的常用的武器是金弓,他射出的箭从无偏差,被射中者会备受爱情的煎熬,但这是一种甜蜜的痛苦。连朱庇特也无法抗拒这种神奇的力量,因此爱情被解释为最可怕、而又最强大的自然力量;所以一直被人们喻为爱情的...
-
十大菩萨名号隐含如来十大秘密
大智,文殊菩萨;文殊菩萨表智,文殊菩萨以智慧著称。他洞察纷繁世理,善于引导教化,不仅指引着芸芸众生,而且还被喻为三世诸佛成道之母,"譬如世间小儿有父母,文殊者,佛道中父母也"(《放钵经》)。传说他在过去世曾身为七佛之师,连释迦牟尼佛也曾得到过他的教诲,其智慧的深...