史书中的青梅煮酒论英雄
根据笔者所了解的,青梅确能增酒兴,但不是用火滚煮,滚煮的青梅酒便成为一种醒胃、杀虫、止痛的药酒了,干脆把《百病中医药酒疗法》所载的配方也附在这里吧,朋友们可自行配制,品尝口味如何,用来治病据说疗效显著,以其助兴饮酒?可能不怎么样。
[原料]青梅30克,黄酒100毫升。
[制法]将青梅和黄酒放入瓷杯中,置有水的蒸锅中加热蒸炖2分钟,去渣,即成。
[功用]醒胃、杀虫、止痛。
[主治]食欲不振,蛔虫性腹痛以及慢性消化不良性泄泻者,均可用之。
[用法]口用。每次温服10~30毫升。
但成熟的青梅或杨梅用来泡酒却是味道极好,经长达一月的浸泡,这时被青梅泡过的酒已很少酒味,只是些带酒味的酸甜略香的液体,而酒中的青梅却是饱吸了酒精,一般四五粒即能醉人,由此可见,梅子确有聚积酒精的特性。
现在绝非胡侃,笔者是亲自制作品尝过的。在尚未发明出蒸馏酿酒技术的东汉时期,酒的酒精含量最高仅能达13%,以青梅作工具,来提高酒精的度数,的确是个聪明的办法。
二人酒酣时,曹操好像很随意的样子问刘备,能说出几个当世英雄吗?这也没什么,我们今天几个好友如到了一起,灌上二两小酒,不也是经常评古人论今人吗?
刘备却是心知肚明:这是曹操在找话题让自己拍马屁呢,这可不是刘备乐意做的事情。
人喝点酒之后偏有一股犟劲,便东扯葫芦西扯瓢,坚决不给曹操戴这顶“英雄”帽子,实在躲闪不过去了,就干脆把曹操最大的敌人袁绍的名字作为英雄点了出来,这下不是在装傻了,有点与曹操斗气的味道!
曹操于酒酣之际却没有意识到刘备的敌意,反而向刘备说了这么一句肺腑之言:“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。”
刘备本来心里就怀着鬼胎,闻听之下,大惊失色,手中竹筷落地而不觉,实是惊疑曹操觉察了自己哪儿反常?
也难怪刘备魂魄欲散,这简直就是在与刘备挑明:将来与我曹操争天下的就是老兄你呀!
被领导恭维可不是什么好事情,尤其是夸你与他的水平相当的时候,通常意味着你快要倒霉了!
就是接近也是绝对不行的,你就是事后补救说领导:您是中国唯一的大英雄!——也一切都已迟了,那免不了的结局肯定是免不了的。
据裴松之注引《华阳国志》说:于时正当雷震,备因谓操曰:“圣人云‘迅雷风烈必变’,良有以也。一震之威,乃可至于此也!”
也就是说,当时老天爷帮了刘备大忙,及时地降了一个霹雳,刘备才得以掩饰了自己的失常行为,此事在没发明成功“时间机器”之前看来是无法考证其真伪了,姑且算有此事吧。
偏曹操并未对刘备失惊落箸的反常表现引起注意,由此看,此时的曹操对刘备还是深为信任的。
而刘备却更加不能心安,急于离开许都脱离曹操的愿望更加迫切了。
插点并非题外的话,在三国演义的青梅煮酒论英雄这中,刘备也曾提及已经处于濒死状态的袁术,这更像是刘备有意在激怒对手曹操,不过,这种现象似乎不大可能,刘备不会这么表现傻帽,曹操更不会答复如白痴一个。
提到袁术,曾有书中这样说:“《三国演义》搞错了的一点,是陈迩冬先生发现的。……孔融说:‘袁公路岂忧国忘家者耶?冢中枯骨,何足介意!’也就是说,你不必担心,老袁家那‘四世五公’早就在坟墓里了,怕他做甚!刘备这才代理了徐州牧。《三国演义》移花接木,把袁术本人说成‘冢中枯骨’,是不确的。如果袁术已是‘冢中枯骨’,又何必说‘吾早晚必擒之’”?
抄这么长的书有凑字数之嫌!非学安意如大海,只为静心似平湖。实在是欲让大家明白现在想说什么:一、袁术已是“冢中枯骨”只不过是句形容词而已,是不妨碍继续说“吾早晚必擒之”的;
二、这里主要欲说明的是:陈迩冬先生发现的错误本身就是他自己的判断错误:“……他说的也不是袁术,而是袁术的先人。”——这个论断明显是错误的。
文中:孔融说:“袁公路岂忧国忘家者耶?冢中枯骨,何足介意!”——袁术这小子是那忧国忘家的人吗?你不必担心,老袁家那“四世五公”早就在坟墓里了,怕他做甚!——这里很清楚:孔融就是在说袁公路本人,与老袁家四世五公招牌没多大关系,哪能跟着陈迩冬先生继续错下去?
还是继续我们不会有什么“青梅”的青梅煮酒论英雄,正好有军情来报:淮南的袁术皇帝做不下去了,欲将皇位让给他一直不屑的嫬兄袁绍,并献上从孙坚遗孀那儿勒索来的皇家御印,那袁绍竟然默认,派儿子袁谭从青州迎接。
淮南去青州必经徐州,刘备趁机表态,要督军去徐州地界截击袁术。曹操未经细虑,便应允了刘备协同大将朱灵一起带兵前往。刘备生怕曹操变卦,借口战机稍瞬即逝,点兵匆匆而别许都。
程昱、郭嘉闻曹操派刘备出征,一起放起了马后炮:“刘备不可纵!”曹操虽然醒悟,但后悔莫及。
那刘备如同鸟出牢笼,鱼归大海,从此再也不会回来了。
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