汉文帝刘恒的书法作品欣赏 对刘恒的评价
刘恒被人称作“有德无才”,他既没有像陈后主那样横溢的才气,也不能像朱棣一样纵横沙场,流传下来的书法笔记也是寥寥无几。但他深信德治可以让社会风气更好,让百姓生活更富裕,让国家更稳定、更繁荣,而事实也证明他的选择是没有错的。刘恒留下的笔墨印记并不多,所以想做一个刘恒书法简介还是有一定困难的,因为很难考证他的真迹,评析也就无从谈起,下面就从汉朝书法的发展情况入手,了解一下刘恒所在的年代里书法的演变情况,这样也能大致猜出刘恒的书法有什么特点。
汉朝的书法主要有三种——篆书、隶书和草书。隶书在西汉时期还沿袭着秦朝的风格,得到了很好的发展;东汉时期,隶书达到巅峰,也产生了众多的风格,从流传下来的石刻中就能看出东汉人对隶书的喜爱。隶书经常使用在官方文书中,因此可以猜出刘恒的书法可能是隶书,而且是带着秦朝的风格的隶书。专属经常用于碑上提额,而西汉的时候碑上提额并不流行。汉代篆书墨迹不多,考证起来难度太大,只能猜测刘恒书法使用篆书进行刻碑的可能性很小。草书更不用说了,他一般不会用在正式场合,而且在汉朝它也只是发展,并没有达到顶峰。综上所述,汉文帝刘恒书法简介很难考证,他写隶书的可能性较大,但由于没有实质性的文物,只能这样猜测,并不能直接给出结论。
刘恒,字树恒,1959年1月生于北京,是当代杰出的书法家,担任中国书法家学术委员全国中青展评委、中国书法家协会主席等职务,其墨宝飘逸灵动,而笔力深厚,辗转轻渝,深受当下社会书法爱好者的欢迎。其中行书杜甫诗卷手卷纸本拍卖起价高达8万多元,极具收藏价值。现如今的社会,城市化进程大大加快,人们越来越喧嚣浮躁,奔忙于灯红酒绿车水马龙。而刘恒书法作品好似一阵甘霖,给人以安静祥和,让人们慢慢降下心中的急躁。
刘恒书法作品逸趣横生,内涵丰富,具有一种独有的书卷气息,这与他深厚的史学功底文学涵养密不可分。其书法注重理论涵养,但不拘泥于理论,在实践中刘恒书法作品体现出在传承经典的基础上,不断的开拓创新,领悟时下,创作出具有时代气息的佳作。2010年荣宝斋出版了《刘恒书法作品集》,这里面收录了刘恒几年来的书法作品,其中包括自作诗书法和古体诗书法,这本作品中还有其他书法大家对他的文章以及书法的评论,也有刘恒自己对书法创作的体会,是一本不可多得的优秀鉴赏作品。作为书法大家,刘恒对于青年的书法作品也不吝评价。强调文法句法字形,搞懂句意才能下笔,把握好学习古人和结合当代的关系,创作出属于自己的风格,就可以成为一步优秀的作品。
纵观中国2000多年的封建历史,有过人才能的皇帝不在少数。比如唐玄宗在音乐上有极高的造诣,对音乐的发展有巨大的影响;南唐后主李煜,著名词人,在中国诗词史上占有重要地位;宋徽宗赵佶,著名书法家,首创“瘦金书”,虽然昏庸无能,但不可否认的是,他在书画方面确实才华横溢。与这些皇帝相比,汉文帝刘恒的才华确实略逊一筹,甚至要拿出一部刘恒作品集都是很困难的事情。但刘恒在治国理政上却有自己的过人之处。他性格宽厚,为人仁慈,善良乐施,这在皇帝之中却是不多见的。可能在私底下,他也会学习一些文学作品,写过一些没有编篡成册的诗词歌赋,但因为种种原因,这些没有流传下来,后人只能想象这个明君写过哪些诗歌,有没有编过刘恒作品集。
前述的几位皇帝,唐玄宗沉迷于音乐和女色,执政后期荒淫无度;南唐后主是个亡国君王,他的很多作品也是表达了一位亡国之君的沉痛哀思;而宋徽宗更不用说了,是北宋最荒淫腐朽的皇帝。虽然他们在文艺上是一个好典范,但一定不是好君王。反观汉文帝,虽然他连刘恒作品集都没有,但在他在位期间,国家富裕,人民生活幸福,社会风气很好,经济发展迅速,举国上下一派繁荣昌盛之景,这才是百姓需要的好皇帝啊。
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