袁世凯真的是三国袁术大明袁崇焕的后代吗?
1915年12月,袁世凯宣布自称皇帝,改国号为中华帝国,建元洪宪,史称“洪宪帝制”。这位当了仅仅83天皇帝的袁世凯为了抬高自己的身价,搬出了大明重臣袁崇焕,竟然说自己是袁崇焕的后代?事实果真如此吗?为了给袁世凯当皇帝铺路,1915年2月21日,北京《亚细亚日报》的《京尘见闻录》刊登一则新闻:“迄今大总统遭际时会,肇造民国,功德茂焉。顷其宗人重修族谱。其始祖原籍广东东莞县,且有祖山,葬于宝安县属,其地名擎天一柱。缘七世祖崇煜公,于明末清初流寓河南,遂占籍为项城人,宗派遂分。渊源所自,实始东莞。闻已遣长老赴粤调抄族谱,以明宗系之所由来云云。”这段话的意思就是说,袁世凯是袁崇焕后裔,袁崇焕的弟弟崇煜是其七世祖,袁崇焕遇害后迁至河南。
《亚细亚日报》是大总统袁世凯的御用报纸,反映的当然是“圣意”。袁崇焕,明代著名爱国将领,屡建战功。后来明崇祯帝中敌反间计,下袁崇焕于狱,崇祯三年(1630)磔于市。袁崇焕故乡为何处,诸贤意见不一。考袁崇焕《游雁洲》诗序云:“平南县治前河中常有雁,邑人以雁多少为科名征。”袁崇焕之弟袁崇灿后裔袁骥绍所藏《袁氏家谱》记:“始祖字西堂,公祖籍广东省东莞县水南圩茶园村,于明正德元年,自粤东贸易广西梧州府苍梧县绒(戎)圩,居处数年,迁居藤县五都白马汛,受业建籍,立袁最贤户。”袁崇灿另一后裔袁骥永所藏《袁氏家谱》所记略同。道光《平南县志》载平南人袁珏《前明蓟辽督师袁元素先生》七律十六首,作者自注云:“先生东莞人,今庐墓遗址与后人俱在平南。”
由此可知,东莞为袁崇焕出生的故乡,当然毫无疑义;而藤县、平南均视袁崇焕为其乡贤,亦各自有其不能抹杀的理由。袁崇焕无子。兄弟三人,崇焕居长;次崇灿,先于崇焕病死;季崇煜。据余大成《剖肝录》记,袁崇焕既被害,“家口在辽者,徙流浙,复改黔;在籍者流闽。罪止妻子女及同生兄弟,余俱免。”《剖肝录》又记,余大成“谪戍电白,乙亥(崇祯八年,1635)春,至戍所,晤焕弟崇煜,将所汇焕前后章疏十本,付煜藏之。”可见袁崇焕死后,弟崇煜初徙福建邵武,后来有可能转徙电白,其后事不详。征诸文献,即可知袁世凯不可能是袁崇焕的后裔。幕后小丑为啥这么策划?策划这出认祖闹剧的就是张伯桢。
张伯桢,东莞人,康有为弟子。袁世凯当总统时,他当司法部监狱司佥事。老袁要当皇帝,他想做点特殊贡献,于是因利乘便,伪印了一本东莞《袁氏世系》,冒充前代故物,又特别编写了袁崇煜迁项城始末,硬把袁世凯和袁崇焕扯上关系。康有为的另一位高足,晚清名士罗惇曧则煞有介事地写了题册,说是:“袁氏四世三公,振兴关中,奄有河北,南移海隅,止于三水、东莞,清代北转项城。今日正位燕京,食旧德也。名德之后必有达人。”把袁世凯和袁绍、袁术都扯上了。有趣的是,袁世凯的下场果真和这两兄弟(尤其是袁术)相似。族谱通过梁士诒献上,袁世凯当然高兴,下令广泛宣传,于是就有了《亚细亚日报》的这段妙文。
接着,张伯桢又用“左安法隐”的笔名,发表了《袁崇焕轶闻记》。说东莞秀才袁厚常告诉他,“崇煜先戍电白,越数年挈其妻子寄居河南,因是占籍焉……今在东莞奉祀者,为其兄崇灿、弟崇煜之子孙耳。”又说,袁崇焕殉难后,有一方外人过其乡说:“今日杀袁者清,他日亡清者必袁。”
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