南宋时期的词人如何纪念抗金名将岳飞?
六州歌头(题岳鄂王庙)中兴诸将,谁是万人英。身草莽,人虽死,气填膺。尚如生。年少起河朔,弓两石,剑三尺,定襄汉,开虢洛,洗洞庭。北望帝京。狡兔依然在,良犬先烹。过旧时营垒,荆鄂有遗民。忆故将军。泪如倾。
说当年事,知恨苦,不奉诏,伪耶真。臣有罪,陛下圣,可鉴临。一片心。万古分茅土,终不到,旧奸臣。人世夜,白日照,忽开明。衮佩冕圭百拜,九泉下、荣感君恩。看年年三月,满地野花春。卤簿迎神。南宋抗金英雄岳飞在冤死九年之后,宋孝宗下旨为其昭雪,六十多年后,宋宁宗为振奋南宋人心,又追封岳飞为鄂王。早在宋孝宗的时候,南宋朝廷就为岳飞在武昌建庙,作为纪念。跟岳飞相差半个世纪的词人刘过,经过岳飞庙,感慨万千,悲愤不已,于是提笔写下“六州歌头·题岳鄂王庙”,以怀念这位保家卫国的英雄。
词的开头就奠定了岳飞在南“中兴四将”中的地位,“中兴诸将,谁是万人英?”杰出与否,与个人出身无关系,岳飞“身草莽”,出身寒微,但他的丰功伟绩却被世人认可,成为南宋军民的精神力量,似乎他还不曾离去,“人虽死,气填膺,尚如生。”
词用极其精练的篇幅概括了岳飞的成长和战绩,“年少起河朔,弓两石”,当年在中原黄河以北从军,膂力过人,能开两石弓,然后“剑三尺”,平定襄汉,洞庭,进军洛阳开封,回忆当年是何等英雄气魄。然而,已经过去的历史无法改变,北方的敌人还没有消灭,英雄却已经不在,“北望帝京,狡兔依然在,良犬先烹。”字里行间可见刘过当年对投降派的痛恨,以及对南宋错误决策的批评。
接下来就照应前面的“尚如生”,经过当年岳飞驻扎过的军营,荆楚一带的百姓,都还在回忆岳飞,为之热泪盈眶,“过旧时营垒,荆鄂有遗民。忆故将军,泪如倾。”之后,作者笔锋一转,更深一层,进入对人物内心世界的探讨,以及对历史疑案的探索。“说当年事,知恨苦:不奉召,伪耶真?”岳飞当年被诬陷“不奉召”,他心里到底怎么想呢?这到底是真还是假呢?现在大家都知道这是莫须有的,刘过对于人们熟悉的事情就不再重复,而是讨伐秦桧,“万古分茅土,终不到,旧奸臣”,以后人们纪念历史的时候,只会褒奖岳飞,而秦桧只会遭到历史的唾弃。
在词的收尾,又展现了一幅比较苍凉的画面:“看年年三月,满地野花春,卤簿迎神。”每到春来,人们会用祭祀的方式纪念岳飞,满地的野花,让人满怀惆怅,倍生历史的苍凉感,这一笔寄托了作者对岳飞深深的哀思。
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