哪位皇帝执政 开启了五胡乱华民族的大屠杀?
在一位弱智皇帝和一群空谈家、炫耀狂、心理疾病患者共同执政下的西晋王朝,终于毫无悬念的爆发了空前严重的社会危机。事情的起因是这样的,先是晋朝皇族诸王以敢为天下先的气势,示范性的上演了以争夺皇位为目的的“八王之乱”。在宗室骨肉热闹非凡的自相残杀中,有的王爷目光远大,为了团结一切可以团结的力量,恭恭敬敬的把少数民族的军队请来当外援。不过自古以来就是请神容易送神难,这些胡人经过了汉族博大精深的政治军事斗争的再教育之后,他们的酋长们兴奋的发现,原来西晋的领导层里竟然到处充斥着饭桶与草包。受到这个消息的刺激和鼓舞,在“八王之乱”的中后期,一些少数民族首领开始反客为主,兴冲冲的加入到了群雄逐鹿的斗争中来。引狼入室的司马王爷们绝对没有想到,他们搞民族统一战线的后果,是西晋王朝从此变成了半身不遂,中原广大地区在长达一百余年的时间里,成为了异族战斗和屠杀的血腥地狱。
第一个自立门户的是匈奴人首领刘渊,他觉得自古以来,匈奴和汉朝和亲不断,是兄弟之国,所以自己改姓刘,建立的政权国号叫汉。正是这个凭空被复兴出来的“汉朝”,凶狠的扮演了西晋王朝掘墓人的角色。公元311年,西晋的二十万逃难大军被刘渊手下大将石勒击败,士兵们难逃一死,随行的众多高级官员和宗室四十八个王爷也全部被杀死,血流成河。同年,匈奴兵攻破西晋首都洛阳,俘虏了晋怀帝,“士民死者三万余人”,司马氏的祖坟也惨遭挖掘。公元316年,匈奴部队又攻破了饿殍遍城的长安,在一片瓦砾中俘获了西晋最后一个皇帝晋愍帝,正式终结了西晋王朝短暂的统治。
匈奴在中原地区横行无忌,破坏力惊人,洛阳长安等大城经过战火的洗礼后,除了名称未变外,实际上已经成了十室九空的一片废墟。接匈奴之后,继之而起的分别有羯族、鲜卑、氐族、羌族,他们在北方各领风骚几十年,建立了大大小小的十六个国家,史称“五胡十六国”。在这漫长的战乱中,每一个民族的兴盛与衰弱,都离不开血腥暴力的屠杀,都伴随着无数生命的消亡。生命诚可贵,爱情价更高,若为乱世故,二者皆难保,作为当时中原地区的汉族百姓,他们在异族的统治之下命如蝼蚁,随时随地的可能身遭不幸。羯族建立的后赵有一条规定:胡人劫掠汉族士人免罚。在这条鼓励抢劫的法律条文之下,不要说普通百姓,就连后赵汉族大臣也常常被抢的狼狈不堪。雪上加霜的是,十六国的暴君昏君层出不穷,蝗旱水涝频繁,所以天灾人祸之下,北方汉人几十年中几乎损失殆尽!
哪里有压迫,哪里就有反抗。公元350年,后赵的汉族大将冉闵起兵反抗,满怀激愤的他在邺城发布了历史上著名的《杀胡令》——斩一胡首送凤阳门者,文官进位三等,武职悉拜牙门。此令一下,汉族百姓压抑已久的仇恨便排山倒海般的倾泻而出,大家抄起菜刀铁锅一阵猛揍,当天便取得了一日之中,斩首数万的开门红。冉闵作为首倡人也不含糊,亲自带兵围追堵截,胡人“贵贱男女少长皆斩之,死者二十余万,尸诸城外,悉为野犬豺狼所食”。大面积的民族仇恨一经发动,带来的就是不可遏抑的大面积屠杀,于是一月之中,“高鼻多须至有滥死者半”。
至于统治中原二十三年的羯人,竟然在这场滔天大乱中被灭族!冉闵在羯族人的血泊中中登基为帝后,接着把熊熊的仇恨怒火引向了其他的少数民族,“与羌胡相攻,无月不战”,以致于当时的农业生产遭受了灭顶之灾,“诸夏纷乱,无复农者”。冉闵被仇恨冲昏了头脑,他这种专心打仗不事生产的大政方针决定了他最终失败的命运。后来冉闵被鲜卑的慕容家族击败,硕果仅存的汉族人反过来又遭到了胡人的报复,被杀无数,“死者塞道、白骨千里”。
值得一提的是,五胡乱华时期发生民族大屠杀,不仅仅限于胡汉之间,而是无族不入,各少数民族政权的兴亡交替,也经常是伴随着这种血雨腥风。一个民族今天可能还在威风凛凛的统领一方,明天说不定就会被种族灭绝,“人命关天”这个成语,在那个时代不啻是一个天大的幽默。这种杀尚往来的恐怖情形,直到北魏一统北方和孝文帝进行汉化改革后,才得到有效的控制,而这已经是一百六十余年后的事情了。
西晋在建国之初,采取的是少数民族内附自由的政策,只要某部落提出申请,政府就在中原地区划出一块地方让其安家落户。这项政策看上去很美,但是却在不知不觉间埋下了深刻的民族矛盾,因为晋朝无论是公卿大臣还是贩夫走卒,都对胡人有强烈的偏见和轻视,就连内附政策的初衷也只是一种嗟来之食般的怜悯而已。迁居的胡人在中原地区实际上处于一种下等人的地位,融入不到汉族主流生活和文化之中。他们被汉人肆意羞辱,甚至会让一些豪强地主卖做奴隶。低下的社会地位让胡人对汉人产生了怨恨之情。
另一方面,内附政策也使他们不费吹灰之力的越过了北方防线,直接进入到了富庶的中原地区,打入了晋朝的内部。在这种怨恨之气滋长难平的情况下,一旦西晋王朝出现内乱,对胡人聚居区的控制力大为减弱后,本来定时炸弹般的少数民族问题就会适时引爆,从而一发而不可收拾,最后酿成了自古未有的巨变。晋朝制定的民族“睦邻平等”政策虚有其表而无其实,如此一来,倒真不如当初就强调“华夷之妨”来的更合算些。
-
真实三国 刘备为什么不看好诸葛亮军事才能
刘备之所以不信任诸葛亮,主要是由于刘备对诸葛亮的军事才能并不看好。诸葛亮用兵谨慎,不出奇招、险招。刘备求功心切,不欣赏这样的谋士。所以刘备把他定位为相才,而不是帅才。在《三国演义》当中,刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,从此以后,刘备用兵打仗处处倚靠着这位神奇的...
-
唐朝武则天与杨玉环谁厉害?两者的评价如何?
杨玉环姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。而武则天中国历史上唯一的正统的女皇帝,为唐太宗的才人,获赐号“武媚”。武则天与杨玉环是唐朝的两大美女,都被皇帝称之为国家第一夫人,那么这两...
-
张良智慧不一般为何在刘邦死后绝食?
和张良的出生之地一样耐人寻味的是张良的死以及张良死后的归属之地,张良凭借自己超凡的智慧和战略眼光,为汉高祖刘邦战胜项羽和建立汉朝立下汗马功劳。刘邦杀了很多的开国功臣,张良这个大头却能够独善其身。可见张良的智慧不一般,能够在君主的眼皮子底下将自己藏好...
-
潘岳简介 西晋武帝时期著名文学家潘岳生平
潘安即西晋文学家潘岳。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县,堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。岳字安仁,今河南中牟人,美姿仪,少以才名闻世,岳二十岁,时晋武帝躬耕藉田,岳作赋以美其事,洒洒千言,辞藻优美,为众所疾,遂十年不得升迁。岳三十余岁出为河阳县令,令全县种桃...