到唐代门神的位置由谁取代
到唐代门神的位置由秦琼和尉迟恭取代。据说,唐太宗在成就帝业期间杀人无数,在即位之后晚上常常做噩梦,后来经群臣建议,李世民让秦琼和尉迟恭两位将军晚上披甲持械守卫于宫门两侧,相当于镇守宫廷。结果李世民真的就不做噩梦了。李世民体谅二位将军的辛苦,不愿他们晚上守在宫外,命人画上两人的画像张贴于宫门两侧,起到相同的作用。
一些著名的传统木刻版画产地,也以印制门神版画而闻名,如杨柳青、潍坊和桃花坞等地。门神绘制也多姿多彩,有的头戴虎盔,有的穿袍挂戴,年画上还饰有爵鹿、蝠喜、宝马、瓶鞍等喜庆图案,以祈吉祥。
门神为民俗所奉的司门之神。中国民间信奉门神,由来已久。《礼记·祭法》云:王为群姓立七祀,诸侯为国立五祀,大夫立三祀,适士立二祀,皆有门、庶士、庶人立一祀,或立户,或立灶。可见自先秦以来,上自天子,下至庶人,皆崇拜门神。
自古以来,中国民间就有过春节时在门上贴门神的习俗。门神,最初的含义是司门之神,它源于上古时期的自然崇拜。那时人们认为,凡与日常生活有关的事物皆有神在,如家中的门、灶、床等都有神灵在里面。在古人看来,门主出入,在整个房子中占重要的地位。所以古时祭祀,门为五祀(门、户、中溜、灶、行五种主要祭祀)之首,后世演变为门神。有的地方将门神分为三类,即文门神、武门神、祈福门神。
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