唐朝永泰公主的死與女皇武則天有關係嗎
唐永泰公主李仙蕙,是唐高宗李治和武則天的孫女,唐中宗李顯的第七個女兒。她的墓在乾陵東南約3裡處,是乾陵的陪葬墓之一。這座墓雖然沒有乾陵雄偉,但還是氣勢不凡的。然而,這位李唐公主儘管出身華貴,卻時乖運蹇,芳齡17就香消玉殞。究竟何故使她如此薄命呢?
據新舊《唐書》記載,唐大足年間(701年),張易之、張昌宗兄弟得幸於武則天,他們恃寵獨斷政事,橫行宮內。當時的皇太孫,也就是太子李顯的兒子李重潤(懿德太子)對此憤憤不已,便與其妹永泰公主和妹夫武延基(武則天的侄孫)等竊議:“張易之兄弟何得恣入宮中?”因此觸怒了武則天,致使新婚不到一年的永泰公主與其夫武延基、兄李重潤,在九月壬申被武則天下令殺害。《資治通鑑》也說:“太后春秋高,政事多委張易之兄弟,召王重潤與其妹永泰郡主、主婿武延基竊議其事,易之訴於太后,九月壬申,太后皆逼令自殺。”
永泰公主死於武則天之手,這種說法歷來為史家沿襲。而1960年9月出土的《永泰公主墓誌銘》卻推倒了這樁已成定論的鐵案。墓誌銘提到永泰公主的死因時,居然與史書記載迥然不同,說她:“自蛟喪雄鍔,鸞愁孤影,槐火未移,柏舟空泛。
珠胎毀月,怨十里之無香。瓊萼凋春,忿雙童之祕藥。女娥箎曲,重碧煙而忽去。弄玉簫聲,入彩雲而不返,嗚呼哀哉!以大足元年九月四日薨,春秋十有七。”這裡“蛟”是蛟龍,喻男性,指武延基。“雄鍔”是利刃,因古名劍干將、莫邪有雌雄之分而謂。“鸞”是鳳鸞,喻女性,指永泰
公主。“槐火”出自《莊子。外物》,謂陰陽錯行的火焚燒大槐,此指武延基被殺。“柏舟”出自《詩經。柏舟》,喻永泰公主守寡,“珠胎”喻女子懷孕。“瓊萼”即瓊花,古時喻皇帝子孫。“雙童”即二豎,此指病魔。這段銘文的大意是說“武延基成為刀下之鬼之後,永泰公主為他守寡而孤獨地生活著。丈夫的事情雖未波及牽連她,但她也在九月初四由於懷孕患病而死”。
《永泰公主墓誌銘》的發現,使一些學者對永泰公主的死因提出了與舊說不同的兩種新的看法。一種看法以墓誌銘作為根據,否定了舊史的記載,認為永泰公主並未死於武則天之手,她的死是由於懷孕患病所致。另一種看法則認為,根據墓誌銘,永泰公主的死確與懷孕、生病有關,但是如果要說永泰公主的死與李重潤、武延基的事毫無聯絡,則不能令人相信。
因為,史書記載李重潤、永泰公主和武延基被武則天殺害的“九月壬申”就是這一年九月九年級,它與墓誌銘記永泰公主的死日“九月初四”,僅僅一天之差。因此,不能就此否定史書關於武則天逼令自殺的說法。再者,《唐律》雖有“諸婦人犯死罪懷孕當決者,聽產後一百日乃行刑”的規定,但濫刑無度的武則天,即使按《唐律》行事,也不等於對永泰公主免於處死。只是緩刑罷了。
這恐怕才是銘文中“槐火未移”的真正所指。何況武則天是完全可能不按《唐律》行事的。
因此,永泰公主緩刑才一天就突然死去,可能由於其夫被殺,精神受打擊而小產病亡,或者是服毒墮胎而死,也有可能是武則天採取其他明的或暗的手段使她流產而喪生。所以,武則天的賜死是永泰公主身死的首要原因,而懷孕患病則是次要原因。以上兩說孰是孰非,尚需進一步考證研究。
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