周文王母親太任是中國歷史上最早胎教的人
周文王姬昌,又稱西伯侯、西伯昌,是周人歷史上最重要的人物之一,周王朝的主要奠基者和締造者。周文王一生為人慈善、心胸開闊。由於他勤政愛民,對百姓廣施恩惠,使得他深得民心,為興周滅紂的大業做出了突出的貢獻。然而,周文王之所以會有這樣的性格和工作態度,這與他母親太任的早期胎教是分不開的。
人們都說:一個成功男人的背後,都有一個偉大的女人。這句話用在周文王身上那是太恰當不過了。
當然,周文王取得如此輝煌的成就,是與兩個女人有關的。一個是他的母親太任,一個是他的妻子(也就是周武王的母親)太姒。
然而,要說對周文王影響最大的,還當屬他的母親太任。
為何這麼說呢?因為周文王那種善良、包容的性格的形成,與他的母親有很大的關係。而他的這一良好、積極的性格,又為他以後的仁政和勤政打下了基礎。
太任是周國附近摯任氏部落首領的次女。她為人仁慈虔誠,由於從小受到良好的家教,她做事向來都是思量再三,不僅僅想到自己,而且還會顧忌到別人的感受。相對於其他女孩來說,太任顯得成熟穩重。
嫁給季歷(周文王的父親)之後沒多久,她便發現自己有喜了(當然,她還不知道這就是後來周文王),喜悅之情那是溢於言表啊。
而此時,太任就已經意識到:自己在懷孕期間的一言一行,都有可能對自己腹中的胎兒有所影響。那小傢伙極有可能能夠感知到自己所做的每一件事情、所說的每一句話,並且對它進行最原始的記憶和模仿(很多孩子長大後和自己母親的性格很相似,原因就在於此)。
就在和家人分享這份喜悅的時候,太任就已經為自己私下裡制定了一份相當科學的育兒計劃。
來就是“三不原則”:不良的場面(比如祭祀時宰殺牛羊等過於暴力、血腥的場面)自己不看;不良的聲音和話語(比如別人的吵罵聲音)自己不聽;不文雅的話(這個大家都懂的)自己不說。
這是三項最基本的原則。除此之外,為了給腹中的孩子做個好榜樣,太任在日常生活中還十分注重禮節的問題。
平時睡覺的時候從不側身,坐席子的時候(古人席地而坐)席子擺不正不坐,而且從來不坐在邊上,那是坐有坐相、站有站相,相當的標準。如果要吃的食物是用刀子割的,要是分割的不端正,也絕對不吃。
當然,那些稀奇古怪的東西也別說吃了,連碰都不會碰的(為了確保自己和孩子的安全)。
而且閒來無事的時候,她還會給腹中的孩子朗誦一些優美的詩歌(不要質疑,當時已經有了早期的詩歌,《詩經》中就選取了一些當時的詩歌),講一些為人處事的基本道理。
看到這裡,大家一定會對太任的這些行為有了一個現在很流行的的概念胎教!沒錯,這就是胎教。而且這是史上最早有記錄的胎教。
國中的很多人,在看到太任在懷孕期間的種種行為之後,也都一致稱讚她。說她懂得對孩子進行正確的胎教(君子謂大任為能胎教)
太任,一個偉大而又令人敬重的母親。為了腹中的孩子能夠健康快樂的成長,她可以改變自己的一切。
一個不平凡的母親孕育出來的孩子,一般也都是不平凡的。所以,經過太任的早期胎教以及後來的精心培養,所以才為歷史造就出來這麼一位偉大的君王。
太任,史上第一位有確切記載對孩子進行胎教的偉大母親!
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