解密:西遊記中豬八戒竟然也曾經大鬧天宮
先丟擲一個西方哲學問題,他是誰,他從哪裡來,他要到哪裡去?然後,擺出一張偌大照片,一個豬頭。對,他就是豬八戒!一個遊離在雲棧洞和高老莊之間,謎一樣的男子。
要解釋豬八戒是誰,其實很容易。豬同志曾有這樣自述:“我不是野豕,亦不是老彘,我本是天河裡天蓬元帥”。這是觀音東土尋取經人時,途中“偶遇”是的一番搶白。可見,八戒對於曾經水軍總司令的身份,還是相當懷念的。想當年,俺老豬掌握天河八萬水軍,何其風光。他是一個念舊的男人!
那麼,他又是從哪裡來?
不用說,當然是天上來!但下來的也不光彩。譬如初次登場時,就曾尷尬地囔囔著,“(蟠桃會上)只因帶酒戲弄嫦娥,玉帝把我打了二千錘,貶下塵凡”。調戲文工團的頭牌,開除公職,貶下基層。
其實,這個說法並無準確。豬八戒只是撿情節輕的說,他自己後來也有修正,交待了整出事件的原委:
“那時酒醉意昏沉,東倒西歪亂撒潑。逞雄撞入廣寒宮,扯住嫦娥要陪歇。色膽如天叫似雷,險些震倒天關闕。一嘴拱倒鬥牛宮,吃了王母靈芝菜”。
如果我們把豬八戒的犯罪事實做一個陳列,大概有以下幾點
第一,天庭年會上,大家都比較HIGH,八戒大概被勸酒,喝高了,耍酒瘋。藉著酒勁,“亂撒潑”,這情節是比較嚴重的。不僅有侵凌同僚之嫌,還試圖破壞天庭既有秩序。其實,男歡女愛本來也沒什麼,神仙的基因本質也是生物。生物都有性衝動!但天庭有明文規定,不得公開談戀愛。但偷偷摸摸地談,只要不明目張膽地公開,天庭一般也不會管(參照奎木狼)。
第二,“扯住嫦娥要陪歇”,行為性質應該算一出未遂的“豔照門”。其實,這種事得偷偷的來,就跟自己關起來門來看“限制級”一樣,沒人管得著。但太張揚了,影響就不太好。而且,調戲的還是天庭頭牌。不僅玉帝臉上難堪,眾仙班估計也恨地牙癢癢。這叫犯眾怒。
第三,作風有問題,其實態度好一點,低調地認個錯,還是有迴旋的餘地(比如奎木狼,私奔下界,鬧了多大事,還犯了命案,罰的也無非帶薪燒柴)。但“叫似雷”,也就麻煩了,事情鬧大啦。有些神仙酒量差,估計都躺在床上了,也睡不著了,紛紛起來看熱鬧,“微博”、“微信”估計也有發上了。成了公共事件,瞞不住了!“險些震倒天關闕”,這個性質就更嚴重了,蓄意破壞政府部門辦公設施。明擺著,和天庭既有體系唱對臺。
第四,“吃了王母靈芝菜”。這“靈芝菜”,估計是為王母私人訂製的高階菜品,也有私密的用膳會所。豬八戒既然吃得到,說明他闖進了王母的私人處所。有沒看到什麼不該看的東西?不好說!至少,是冒犯了天庭“第一夫人”隱私權。這在神話時代,可是極大的罪。
看看,同樣的蟠桃會,同樣的打、砸、搶,同樣的冒犯天庭CEO,這和當年孫悟空大鬧天空,是如出一轍的。不僅如此,豬八戒還加了一條,調戲文工團一朵花(其實孫悟空當年也有機會,定住了七仙女,但終究還是錯失了成為男人的機會)。因此,“打了二千錘,貶下塵凡”這個處罰,看似嚴責苛刻,其實也是輕判了。
接下來的問題,他要到哪裡去?
不用說,跟著大唐和尚取經去!
當然,這個資格是觀音姐姐授權認證的,給了一個寶貴名額。但這個編制,嚴格上說,不是姐姐給的,是豬八戒自己爭取的。且看原著,“(觀音姐姐)正欲駕雲過山,不覺狂風起處,又閃上一個妖魔(豬八戒)。不分好歹,望菩薩舉釘鈀就築”。很明顯,他是自己跳出來。當然也不是真要打姐姐,無非亮個相,用比較粗魯地方式報個名。因此,在一通“擺拍”式的誤會撞殺之後,八戒似乎遇到了知音,大倒苦水,“我欲從正,奈何獲罪於天,無所禱也!”當姐姐說道,目前,正有一個去西天取經的Case,需要“人才融資”。八戒更是滿口接道:“願隨,願隨!”
看吧,八戒入夥。看似偶然,實則蹊蹺。
觀音姐姐是蟠桃會上的常客,天蓬元帥(豬八戒)未犯錯誤的時候,一張桌子也是吃過飯的,至少,是敬過酒。中高階神仙本來就不多,一個圈子,吃吃喝喝就那幾個人。居然不分青紅皁白,一釘耙就掄過去,太奇怪了。很明顯,豬八戒是急著亮明自己的身份。取經這事,他很清楚。他在表態。而姐姐呢?似乎對突然蹦出個人(或妖怪)也沒感到意外,反而笑笑,淡定得很。這裡面,其實透露著一種隱隱的資訊,八戒入夥,姐姐是知道的。有人早已打過招呼,他是內定的。
值得一提的是,在原始的西遊神話版本里,是沒有八戒這個人物設定。先有玄奘,接著,民間參照野史以及志怪小說資料,有了孫悟空(譬如《吳越春秋》、《搜神記》就有白猿成精的故事),再有了沙神(沙僧),大概到了《西遊記評話》,才具體有了豬八戒這是藝術形象。很明顯,小說家為了增添取經故事的不確定性和戲劇性,才有了豬八戒。在民間傳說裡,他是後來的空降者。可見,在古代劇本設計者初衷裡,八戒的登場,一定是整出取經事件發展關鍵推動者。他是X-MAN。當然,這是旁引。
看吧,可以肯定的是,八戒的存在,會讓這場取經變得撲朔迷離而充滿了未知和隱祕。因此,我們不得不把先前的哲學問題做個簡單的修正。豬八戒他究竟是誰?他究竟從哪裡來?他究竟要到哪裡去?
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