潘金蓮勾引武松 歷史上最失敗的調情
潘金蓮勾搭武松不成,反遭了一頓搶白,她惱羞成怒!那你們知道潘金蓮勾引武松的心路歷程是怎麼樣的嗎?今天隨小編一起來看看!
武大挑著擔兒回到家,見潘金蓮兩眼哭的紅紅的,問道:“你和誰鬧來?”金蓮道:“都是你這不爭氣的,交(叫)外人來欺負我。”武大道:“誰敢來欺負你?”金蓮道:“情知是誰!爭奈武二那廝,我見他大雪裡歸來,好意安排些酒飯與他吃,他見前後沒人,便把言語來調戲我。便是迎兒眼見,我不賴他。”武大道:“我兄弟不是這等人,從來老實,休要高聲,乞鄰舍聽見笑話。”金蓮怒道:“混沌魍魎!他來調戲我,倒不乞別人笑話!”說著便把武大大罵了一頓。
本是潘金蓮勾搭武松,可是她卻反著說“武松調戲她”,並怒不可遏地把武大臭罵了一頓,這是為什麼呢?其實,潘金蓮“惱羞成怒”即已給出了我們答案,那就是兩個字“惱”和“羞”。
首先,潘金蓮“惱”什麼?
她惱武大的“醜陋、懦弱”,她惱武松的拒絕,她更惱自己一朵鮮花本應植於沃土裡,卻插在了牛糞上。
潘金蓮自持美貌,卻嫁給了武大。她見武大一味老實,人物猥瑣,甚是憎嫌,常暗自抱怨:普天世界斷生了男子,何故嫁與這樣個貨?……。奴端的哪世裡晦氣,卻嫁了他,是好苦也!
初見武松,潘金蓮眼前一亮,有悲有喜,悲的是自己的不幸,喜的是武松的出現。她心裡尋思:一母所生的兄弟,又這般長大,人物健壯。奴若嫁得這個,胡亂也罷了。你看我家那自身不滿尺的丁樹,三分似人,七分似鬼,奴哪世裡遭瘟……誰想這段姻緣卻在這裡。
武松給了潘金蓮“希望”,卻又一盆兒冷水徹底地澆滅了,潘金蓮能不惱?
其次,潘金蓮“羞”什麼?
羞恥之心,人皆有之,潘金蓮也不例外。常言道“偷雞不成蝕把米”,潘金蓮欲勾搭武松,遭到了斷然拒絕和搶白,而自己的淫蕩和不顧人倫的“亂倫”心理卻大白於武松面前,這能不使她感到羞恥和難堪?
樹要皮,人要臉,潘金蓮勾搭武松,雖然沒有成功,但若是有個風吹草動,讓她的臉擱哪?更別說面對武松了。這也是之後潘金蓮非攆武松出門的原因。
最後,潘金蓮“惱”是為了遮“羞”。
“熱臉貼在冷屁股上”,首先感到的是“羞”,繼而才是“惱”,惱怒發作可以削減心裡的羞恥。潘金蓮大罵武大郎不僅可以使她心中的“羞”得到轉移,同時還能分散武大乃至鄰舍的注意力。
同時,潘金蓮惱怒發作,大罵武大郎,還能加快武松搬離出去的速度,以免與武松低頭不見抬頭見,無顏以對。
潘金蓮勾搭武松不成,惱羞成怒,她由羞而惱,以惱遮羞。
-
劉備與諸葛亮的關係真的有那麼好嗎
“三顧茅廬”的故事在中國早已經是婦孺皆知,劉備與諸葛亮之間的君臣關係更是後來君臣效仿的楷模。但事實是不是如此呢?他們之間的關係真的如《三國演義》中講述的魚水關係嗎?古今學者對這一現象產生了很大的疑問,根據各種史料進行了研究,並從中發現了一些蛛絲馬跡。...
-
促進胡漢關係的王昭君 沉魚落雁別有一番風味
琵琶一曲彈至今,昭君千古墓尤新。昭君出塞,一直以來都是千古美談,這位美麗女子,身肩負著兩國和平的偉大使命,一人背井離鄉,出住外塞,實屬不易。關於王昭君,故事很多,除卻昭君出塞,“沉魚落雁”也是一個古典名著。據說昭君出塞的時候,因為思念家鄉彈奏一曲琵琶,哀傷之情讓大...
-
水滸中吃人魔鬼朱貴 人肉包子都不值得一提
吃人肉這一泯滅人性的事,在歷史上曾多次發生過,最常見的就是大饑荒時代,相比於變態的心裡,人們當時所想的更多其實是活下去,為了生存不得已而吞食同類的屍體乃至吃活人,或許這也還是情理之中,值得人們同情。但還有一些人卻在富碩的時代吃人,所為的只是變態的獸慾,他們之...
-
為什麼清官在有些時候會比貪官更可恨
清官信仰是中國古代法律文化的一大特色,千百年來老百姓對清官樂此不疲的期盼和傳頌,使得這種信仰甚至形成了一種文化。包拯、海瑞等著名清官的名字即使三尺之童也耳熟能詳。作為反映社會普通民眾心理的一面鏡子,宋元時期,清官文學(包括公案小說、話本、雜劇等)開始...