洪秀全批示 開展新聞事業前須“殺絕妖魔”
太平天國內訌之後,洪秀全對誰也不信任了,他對形勢的評估是“人心改變,政事不一,各有一心”,用人政策也就隨形勢評估而轉。打虎異兄弟,打仗這種送命的事,靠別人;當官父子兵,當官這種養命的,歸自家。只要姓洪,哪怕經國治世一竅不通,也可擺在虎狼位置。
太平天國晚期的整個形勢,總體說,是一個指頭與九個指頭的關係——九個指頭是爛的,一個指頭是好的。這僅有的一個好指頭是洪仁玕。洪仁玕小洪秀全9歲,與洪秀全沒出五服,也算嫡親。洪秀全早年幹革命紅紅火火之際,洪仁玕沒怎麼參加,大部分時間居於香港與上海,而到太平天國分崩離析之時,他卻來到南京獨木以撐危局,被洪秀全封為總理朝政。在此期間他主持起草的《資政新篇》是大手筆,內容巨集富,理念先進,性質相當於一部憲法。洪秀全雖在治國統民方面幾乎是外行,但有一條值得肯定,就是對《資政新篇》的每一條文,他都親自過目,且大多作了批示。比如對男女平等之新策,對以絞刑替代點天燈之建言,以及發展交通、辦理郵政、興辦水利、獎勵科技新舉措等,常常簽字“是”,或者“此策是也”,或者“此篇傳鐫刻官遵刻頒行”。
洪秀全對《資政新篇》裡的政治、經濟、文化、教育等方面的內容,幾乎是肯定的,然而對“新聞”方面的政策,幾乎全盤否定。
因為長期接觸西方文明,洪仁玕對發展新聞十分看重,以之為開民智、開國運之大策。尤其在整頓吏治方面,新聞有特別力量,“又有新聞篇(報紙)以洩其謀,縱有一切詭弊,難逃太陽之照矣”。輿論監督讓清者自清,濁者自濁:“謀者股慄存誠,忠者清心可表。於是一念之善,一念之惡,難逃人心公議矣。”
他還建議在各省設立新聞官:“其官有職無權,品性誠實不阿者,官職不受眾官節制,亦不節制眾官,即賞罰不準眾官褒貶。”這一建言特具見識,概括其精神實質就兩個字:獨立。新聞官須有職,但不能有行政權,換句話說,不能將新聞全納進體制之內。官員不能干涉新聞,新聞除了記敘事實之外,也不準干涉行政,行政與新聞雙軌執行,互相監督;新聞可以買賣,報刊發行得走市場路子,“由眾下而達於上位,則上下情通,中無壅塞弄弊者,莫善於準賣新聞篇或暗櫃也”。如此則可上情下達,下情上達,政通人和。同時他對新聞官本身也是有嚴格要求的:“新聞館以報時事常變、物價低昂,只須實寫,勿著一字浮文。倘有……偽造新聞者,輕則罰,重則罪。”
但洪秀全對洪仁玕的新聞政策幾乎全部打叉,批示是:“此策現不可行,恐遭妖魔乘機反間,俟殺絕殘妖后行未遲也。”對“準賣新聞”的批示是:“欽定此策殺絕妖魔行未遲。”
在中國幹革命,常常要靠新聞輿論起家——哪次革命不是靠槍桿子和筆桿子的力量?可革命者又往往最忌諱新聞,靠揭露別人的腐敗而革命者,也最怕別人揭露他的腐敗而革命。起義成功後,洪秀全穩坐南京城裡,賣官鬻爵,任人唯親,生活糜爛,陰謀肆行……這些,他可以讓新聞“只須實寫,勿著一字浮文”嗎?他能允許新聞“實文”記述他的六宮三千粉黛嗎?按洪秀全的性情,若有如此新聞官,即使是體制內者,也可能視作妖魔,全將殺絕。
洪秀全認為非常時期,對新聞獨立與新聞立法不可操之過急,得慢慢改革,這理由看起來相當充分。可如果洪秀全的革命真的勝利了,他會讓新聞獨立,會給新聞立法嗎?洪秀全革命沒成功,這事沒法假設。但以筆者愚見,縱使洪秀全革命勝利,他也不可能實行新聞自由,他念的很可能是封字訣甚至是斬字訣;以拖字訣來念不字訣,搞敷衍而不搞掩殺,可能還算是萬幸的。
-
朝鮮戰爭時美軍為什麼沒用原子彈對付中國
1945年8月6日、9日,美軍大型轟炸機分別在日本廣島、長崎投下一顆剛剛研製出來的原子彈,兩地上空升起的蘑菇雲,久久不散,數十萬居民慘遭其害,這就是人類歷史上的第一次核打擊。原子彈巨大無比的殺傷力與威懾力,展現於世人面前。而朝鮮戰爭期間,美國企圖故伎重演,多次密...
-
劉備與諸葛亮的關係真的有那麼好嗎
“三顧茅廬”的故事在中國早已經是婦孺皆知,劉備與諸葛亮之間的君臣關係更是後來君臣效仿的楷模。但事實是不是如此呢?他們之間的關係真的如《三國演義》中講述的魚水關係嗎?古今學者對這一現象產生了很大的疑問,根據各種史料進行了研究,並從中發現了一些蛛絲馬跡。...
-
宋代大文豪蘇東坡 文字獄的最大牌受害者
文字獄是一種很可怕的東西,不管作者是啥意思,只要你寫的文字裡面被人百轉千回地分析出什麼反對朝廷反對皇帝的話,你就完蛋了。更關鍵的是,中國曆來就有這麼一批人,專門分析別人的作文,然後找出那些所謂有問題的句子舉報給官府,有報酬的叫五毛,沒報酬的,叫自幹五。一說到...
-
揭祕沈萬三家藏“聚寶盆” 80歲慘被朱元璋滅門!
白手起家沈萬三並非是含著金鑰匙出生的幸運兒,他也是個兩腿粘泥、從土地裡刨食的莊稼漢。他是窮苦人出身,所以具有吃苦耐勞的良好品德,他深知創業難的道理,自然會將他的經商理念傳授給手下人,於是就形成了一種良好的“企業”精神。一本萬利他的原始積累,也就是做生意...