羌族舞蹈 羌族特殊的民族舞蹈有哪些
忍木納.聳瓦
羌語意為:“尊敬客人,以禮相待”,是迎送賓客的禮儀性舞蹈,多由老年人表演。 表演時,男女舞者數人,分別站立成扇面形,面向賓客,用小指扣住兩側人的腰帶,緩歌慢舞,用讚美的歌詞,表達全寨人對賓客的尊敬。進人高潮時,只由男舞者伴唱,女舞者合著歌聲,兩腳交換踏地,以胯為軸,由右向左,反覆作“胴體環動”的動作,舞姿端莊、典雅。羌族民間舞蹈的形式雖然不多,但很有特色,給人以親切之感。這些古拙的舞蹈形式,在羌族人民生活中, 發揮著團結和鼓舞人們奮進的作用, 體現出重文尚武、 誠摯豪爽、 熱情好客的古風。 今日羌族受地理和歷史條件的限制,經濟生活和民間舞蹈的發展等方面,和周邊民族相比尚不夠快速,若從民間舞蹈文化的特殊性看,羌族民間舞蹈中,古羌人所創造的農牧文化遺存則是非常豐富的,對中國舞蹈發展史的研究有著重要的意義。
盔甲舞
羌語稱:“克蘇鞏.黑蘇得”,也叫“盔甲舞”“大葬舞”。原為有功將士舉行大葬時跳的舞蹈,後來一般葬禮中也跳此舞。舞者為男子,身著生牛皮鎧甲,戴皮盔,插野雞毛或麥草,持兵器。表演時先唱哀歌、祭歌,訴說死者生前的好處,表達對他的懷念,然後揮兵器,抖鎧甲,在“嗬哈、嗒哈”的呼喊聲中穩步起舞。堅實的步伐聲,鏗鏘的皚甲聲和悲壯的呼喊聲,融匯成威武、肅穆的氣氛。最後,舞者高舉雙手,抖動雙肩,同時爆發出一陣強烈的大笑聲作為結束。羌族自古以來,英勇善戰,以為民族捐軀為榮,此舞即帶有古代戰爭舞蹈的遺風。
席步蹴
羌語意為:“辦酒席時跳舞”,是為喪事或祭祀舉辦酒席之後跳的舞蹈,一般沒有固定的程式,自娛性強,舞蹈跳法和韻律與“薩朗”近似,只是因活動的目的、唱詞之不同而有明顯差異。例如:在有威望的老人故去時跳的“席步蹴”,舞者聯臂歌舞,以唱為主,兩腳交替前踏,重而有力,膝部微顫,徐緩前進。有些歌詞自古相傳,因襲而唱,詞意多已不明,但祝禱死者靈魂安息,慰藉其家屬的氣氛非常濃郁。祭祭神靈,祈求風調雨順,人畜平安為目的“席步蹴”,則充滿虔誠、懇切的氣氛,寄寓著人們的無限希望。表現歡快情緒時,在領舞者示意中,放開相牽之手起舞,多作對稱的動作,“一順邊”體態“胴體擰傾環動”,頻頻出現,熱情美妙。
“席步蹴”有首名為《莫連篩篩》的歌曲,舞蹈中出現勞動的形象:舞者左腿跪蹲,拉著自己的衣襟作“胴體環動”,很像晒穀場上篩簸穀物的動態。又一首名為“石奎餘奎”的歌舞,舞者邊舞邊展示服飾上的精美飾物,歡快風趣。
-
畲族服飾 畲族服飾中的女裝最具民族特色
最能體現民族特色的便是民族服飾。想要知道一個人是哪個民族的,只要看他的民族服飾就可以很好的分辨出來。而畲族的服飾絢麗多彩,也是畲族文化的一大特點,畲族的服飾對客家人的服飾也有一定的影響。下面就讓我們來看看絢麗多彩的畲族服飾都有什麼特色。畲族服飾歷...
-
阿昌族的婚俗和食俗有何民族特色
婚俗阿昌族一般是一夫一妻制的小家庭,婚前戀愛自由,盛行“串姑娘”,但婚姻締結由父母包辦。過去一般是同姓不婚,但長期以來與漢、傣等族通婚的卻較普遍。盛行夫兄弟婚的轉房制度。寡婦可以改嫁,但不能帶走夫家財產,其子女亦歸夫家扶養。阿昌族男女青年結婚的婚宴上,首...
-
回族習俗 回族禁忌有何民族特點
第一,全民性。回民雖然大分散、小集中在全國各地,但基本上是全民性的禁食豬肉、狗肉、驢肉、騾肉等,禁食一切動物的血和自死物,禁飲酒等。當然任何事情都不是絕對的,隨著時代的發展變化,在城市也有極少數與漢民雜居的回民飲酒,甚至也有個別吃豬肉的。但這種全民族性的...
-
藏族介紹 藏族民族的發展歷史
藏族具有悠久的歷史,藏族的先民們自遠古時就居住在雅魯藏布江中游兩岸。據考古發現,早在4000多年前,藏族的祖先就在雅魯藏布江流域繁衍生息了。據漢文史籍記載,藏族屬於兩漢時西羌人的一支。當時甘青一帶西羌諸部已與漢朝發生密切的政治經濟聯絡,而西藏有“發羌”(...