稷下學宮祭酒 稷下學宮一共有幾位祭酒
“祭酒”是什麼意思?如果光看“祭酒”,首先,人們的第一感覺是跟祭祀有關吧。然後想當然的以為“祭酒”便是祭祀中的一種跟酒有關的祭祀活動。齊國的稷下學宮“祭酒”,可不是這個意思呢。
稷下學宮是一處齊國君主在國都附近建造的學宮,稷下學宮“祭酒”指的便是稷下學宮之長。“祭酒”的本義確實是一種祭祀風俗,指的是用酒祭祀或者祭奠。後來引申為一種宴席的禮儀,即長者立於主位面向南方酹酒祭神。由這個引申義又引出了鑑別酒、年長者或尊者的意思。
在古代,“祭酒”也用於官職和稱謂,意思是首席、主管。比如軍事祭酒直的就是軍事主管。稷下學宮“祭酒”中的“祭酒”取的便是這官職之義,是稷下學宮的首席、主管的意思,而不是在稷下學宮用酒舉行祭祀的祭祀活動。在稷下學宮中擔任過祭酒的有很多,其中就有儒家的代表人物——荀子。荀子是在齊宣王時期去的稷下學宮,在稷下學宮待了數十年之久。在這數十年的時間裡,荀子三出三進稷下學宮,擔任過三次稷下學宮“祭酒”。他是稷下學宮的最後一位大師,他承襲了稷下學宮的道家學派,但是他所建立的新學派是在黃老帝王之術的基礎上融入禮法的,裡面有著過重的黃老色彩,遠離了孔孟的傳統,所以歷代的儒家學者均對荀子非常冷淡。
稷下學宮一共有幾位祭酒
稷下學宮是戰國時期百家爭鳴的生成地,荀子曾三次擔任過稷下學宮的“祭酒”,那“祭酒”是什麼呢?稷下學宮一共有幾位祭酒呢?
“祭酒”原為一種用酒祭祀或祭奠的祭祀風俗,後來也指饗宴的時候長者在主位面向南方酹酒祭神的禮儀。同時,“祭酒”還常常被引入官名或者稱謂之中,意思是首席、主管。稷下學宮的“祭酒”取得便是首席主管之意。
那麼稷下學宮“祭酒”一共有幾位祭酒呢?答案當然是一位。稷下學宮的“祭酒”乃是首席、主管的意思,也就是通常說的老大,稷下學宮“祭酒”就是稷下學宮之長,是稷下學宮的老大。
荀子在齊宣王時期進入稷下學宮,歷時數十年之久,期間三出三進稷下學宮,三次擔任過稷下學宮“祭酒”,由此可見荀子在稷下學宮是受到重用的。而稷下學宮又是齊國君主所建,荀子在稷下學宮能夠擔任“祭酒”一職肯定跟齊國君主脫不開關係,也就是說,荀子是受到了齊王的重用的。但是,儒者們卻對荀子非常冷淡。在他們看來,荀子的主張建立在黃老的帝王之術上,雖然裡面也融入了禮法,但是黃老之術的痕跡太重,已經偏離了儒家。
不管怎麼說,都不能磨滅荀子曾受齊王重用的事實,荀子擔任的稷下學宮“祭酒”乃是稷下學宮之長,是稷下學宮的老大,是唯一的稷下學宮“祭酒”。
稷下學宮遺址
稷下學宮又稱稷下之學,始建於齊威公時期,是齊國招攬人才的重要舉措。但是隨著齊國的滅亡,稷下學宮也消失在人們的眼中。那麼稷下學宮是否留有遺址呢?稷下學宮遺址又在哪呢?
稷下學宮始建於戰國時期,是戰國時期“百家爭鳴”的發源地。齊國君主在齊國國都臨淄城的稷門附近設立的學宮,得名稷下學宮。當時的稷下學宮,除了不少的名人,荀子、孟子都在其中。它包含了當時各家各派的思想,學術氛圍非常濃厚。在稷下學宮的興盛時期,諸子百家的各個學派幾乎都彙集紮起此,各個門派相互之間進行辯論,從而取長補短,共同發展。
關於稷下學宮所奉行的官學——黃老之學,學界給出的理由是當時的齊國政權需要給出合理性的理由才能鞏固田氏政權的統治地位才推行黃老之學的。而隨著時代的變遷,稷下學宮在齊宣王時期達到巔峰狀態,在此之後,便再也沒能恢復盛況。秦國滅齊之時,稷下學宮也隨之消亡。稷下學宮中的稷下學士們,也散落各地。
關於稷下學宮遺址,並沒有多少資料。稷下學宮遺址位於山東省淄博市的臨淄區齊都鎮劉家莊的東北方向,可以隨時遊覽,不需要門票。稷下學宮遺址並沒有留下絲毫的建築,只有一塊寫著“稷下學宮遺址”的碑石,標註著這是當時稷下學宮的所在。
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