草原上最激烈的一場漢匈大戰!漢武帝討伐匈奴
遊牧民族匈奴勢力早在戰國時期就成為中原政權的威脅,戰國末期更是成為燕趙等國的心腹之患,到了戰國末期,趙國大將李牧為了打擊匈奴,營造穩定的邊境環境,曾對匈奴展開大戰,但是史書關於此戰的記載不甚明白,只能尋蹤覓跡,通過有限的線索進行了解。。
從戰術上說匈奴騎兵若與裝備大量強弩的中原軍隊正面交鋒,將佔不到任何便宜。因此匈奴人一直都是揚長避短,發揮機動優勢,“利則進,不利則退”,不斷髮動襲擊戰,而避免大規模會戰,所以秦軍進攻匈奴時只能是“逐”而不能“破”,漢人也說“匈奴,輕疾悍亟之兵也,至如猋風,去如收電,畜牧為業,弧弓射獵,逐獸隨草,居處無常,難得而制”(《漢書·韓安國傳》)。直到漢軍組建了具有同等機動力的大騎兵集團,採用快速進攻、遠端奔襲、連續作戰、高速追擊等戰法,才逮住飄忽不定的匈奴騎兵。
趙軍的戰術體系和秦軍一樣,也是以步兵為主力,戰車兵為“羽翼”,騎兵為“伺候”,機動性遠低於匈奴騎兵,無法迫使其接受會戰,要想殲滅匈奴軍隊只能另想辦法。我們可以看出,趙匈此戰與一個多世紀之後的馬邑之伏非常相似。
《史記·李牧列傳》記載“李牧至,如故約。匈奴數歲無所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用,皆願一戰。於是乃具選車得千三百乘,選騎得萬三千匹,百金之士五萬人,彀者十萬人,悉勒習戰。大縱畜牧,人民滿野。匈奴小入,詳北不勝,以數千人委之。單于聞之,大率眾來入。李牧多為奇陳,張左右翼擊之,大破殺匈奴十餘萬騎。滅襜襤,破東胡,降林胡,單于奔走。其後十餘歲,匈奴不敢近趙邊城。”
《漢書·匈奴傳》記載“漢使馬邑人聶翁壹間闌出物與匈奴交易,陽為賣馬邑城以誘單于。單于信之,而貪馬邑財物,乃以十萬騎入武州塞。漢伏兵三十餘萬馬邑旁,御史大夫韓安國為護軍將軍,護四將軍以伏單于。單于既入漢塞,未至馬邑百餘里,見畜布野而無人牧者,怪之,乃攻亭。時雁門尉史行激,見寇,保此亭,單于得,欲刺之。尉史知漢謀,乃下,具告單于,單于大驚,曰:“吾固疑之。乃引兵還。”
李牧“大縱畜牧,人民滿野”的行動同漢軍以馬邑財物誘單于完全相同,“匈奴小入”時又“詳北不勝”,誘使匈奴主力前來,也同漢軍誘敵深入相似。但李牧的高明之處是令“人民滿野”“以數千人委之”,結果匈奴人深信不疑,馬邑失敗的關鍵就在於“畜布野而無人牧者”,使單于產生了疑心。
綜上分析,可以看出李牧破匈奴用的是伏擊的辦法,馬邑之伏很可能正是借鑑了李牧的經驗,甚至不排除趙匈此戰的戰場就在馬邑附近的可能。
關於此戰的兵數,《李牧列傳》說趙軍為步兵15萬、騎兵1.3萬、戰車1300輛,匈奴有騎兵10餘萬,這個數字絕難令人相信。即便按照遊辨之士的說法趙國也只有“車千乘,騎萬匹”,而且是整個國家的車騎數,代、雁門當然不可能有1.3萬騎兵和1300輛戰車。
司馬遷的材料來源可能有兩種,第一是採自現已失傳的縱橫家著作(《太平御覽》卷294引《戰國策》文與《李牧列傳》基本相同)。第二種可能是司馬遷直接訪自他的朋友、馮唐之子馮遂(馮唐祖父曾在李牧屬下任職),此種可能性極大。不論如何,《李牧列傳》依據的必定不是正式記載,這一點從此事既未見於《趙世家》,也未見於《六國年表》就可以看出。
司馬遷所得材料的另一部分保留在《馮唐列傳》中,聯絡馮唐“西抑強秦,南支韓魏,當是之時,趙幾霸”之語,這段話無疑是做了很大的誇張。戰國時東胡強、月氏盛,匈奴尚未大興,也不可能出動十餘萬騎。所以《李牧列傳》的說法並不可信。此戰的真實兵數,可以參考西漢時匈奴大入代、雁門的兵力,估計匈奴軍大略有三四萬左右。
-
左宗棠的妻子後代都是誰?左宗棠的著作有哪些
說起來,左宗棠和周詒端的婚事,還帶著一點傳奇色彩。據傳左宗棠降世不久,其祖母請來當地著名的算命先生為其批命,算命先生道:此兒乃天上“牽牛星”“投胎下凡”,“日後定合才女美妻”,“不受父蔭,不得母愛”,“須離鄉成家,入贅他鄉”。“只要夫妻配合得宜,臥龍出山,光宗耀祖...
-
姜子牙為什麼沒封神 姜子牙和妲己的關係到底如何
在封神榜中,姜子牙早知道妲己是狐狸的化身,對妲己恨得牙癢癢,兩人是水火不容的死對頭,但是姜子牙一直都沒有對妲己痛下毒手,兩人究竟是什麼關係呢?還有姜子牙為什麼沒封神?姜子牙和妲己一提到姜子牙,大多數人第一反應聯想到的就是姜太公釣魚,他常年用一根直鉤垂釣,目的不...
-
問鼎中原是個什麼樣的故事?
問鼎中原的故事九鼎是夏朝的夏禹在治水時得到了民眾的厚愛,各個諸侯都擁戴他,夏禹把進貢的銅材做成了九鼎,九鼎是九州的象徵,也是國家權力的象徵。夏、商、週三個朝代,歷代來都是把九鼎作為世代相傳的國寶,它象徵天子的尊嚴,王位的神聖不可侵犯,從來都是像神明一樣來進...
-
春秋三傑之伍子胥 伍子胥生平有哪些驚人之舉
伍子胥(?~公元前484年):春秋末期吳國大夫、軍事家、謀略家。名員(yún),字子胥,春秋時楚國乾溪(今利辛縣西北部,傳說又叫“陰陽城”)人。伍子胥的父親叫伍奢,伍子胥的哥哥叫伍尚。《伍子胥-奇謀戰聖》稱:伍子胥是姑蘇城的建立者.蘇州至今有紀念伍子胥的城門“胥門”、...