清朝時期的湘南恐怖殭屍村真的存在過嗎?
目前關於湘南殭屍村的說法已經不存在了,但是那個村子卻依然存在,雖然有許許多多關於殭屍的傳說,但是至今也沒有任何的證據能夠表明殭屍是確實存在的,那麼在人類的歷史上,是否真的有殭屍的存在的呢,我們還無從得知。對於殭屍是否存在這個問題,至今也沒有人能夠說得明白,相傳,殭屍是一種人死後的屍體形成的一種能夠吃人的“生物”,並且由於殭屍之說是從清朝開始盛行的,加上上個世紀的時候香港大量的電影都有關於殭屍形象的描述以及刻畫,這更加加深了人們對殭屍形象的認識。
在湖南有一個湘南殭屍村,這個村子在清朝的時候就已經存在了,並且這個村子有800戶人家,卻有200多戶的人是殭屍,而關於這個湘南殭屍村的形成說法也基本一致,並且這個存在依然存在,但是關於殭屍的說法卻並沒有得到驗證,那麼中國到底有沒有殭屍呢,本文就為大家進行簡單的介紹,希望通過本文的介紹大家可以對湘南殭屍村的說法以及中國殭屍的相關傳說有一個基本的認識。
傳說一,清朝初年,湘南西邊,有一個靠山的小村落,村中一個無賴因盜墓而中屍毒,後雖被一老人救回,但因再度做不當的事,被全村的人打了一頓,再丟在後山草叢中讓他自生自滅. 湘西趕屍之說 又稱移靈,屬茅山術祝由科,發源於湘西沅陵, 濾溪, 辰溪,敘浦四縣,在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行,有的用繩繫著屍體,每隔幾尺一個,然後額上貼黃紙符,另外的便打鑼響鈴開路,晝伏夜行。天光前投棧,揭起符紙,屍靠牆而立,到夜間繼續上路。
傳說二,村中有個叫成三的年輕人,平日遊手好閒,不事生產,又喜歡調戲別人老婆,常被村人追打羞辱,因此就躲在山中苟活,利用晚上回村偷些東西過活。有一天,成三在山上肚子餓了,想挖一些野筍,地瓜之類來果腹,就到處挖啊挖啊,竟挖到一具屍體,樣子極為恐怖,似乎死了幾百年,臉和身子都爛的不成人形,他雖然肚子空空的,也不禁嘔了幾口酸水出來。自從成三看過那具死屍後,整個人就覺得難受,一天天消瘦,牙齒也漸漸變黑,全身無力,昏昏沉沉,好像中了屍毒。過了一個月,大家發現成三好久沒上村來偷東西,心想可能死在山上,正高興的時候,卻看見成三嗆嗆踉踉地走來,要求村人到城裡幫他找醫生。
過了幾天,又見成三一身病地求人救他,這次,村人不但沒給他東西吃反而狠狠打他一頓,然後將他綁在樹上。成三在樹上沒幾天就斷氣了,屍體發黑帶青,眼睛也變為灰泥狀,發出的屍臭非常難聞,村中許多婦人和小孩聞了就不舒服。村中幾個壯丁看到這個情況,就商量把成三尸體放下來,好好埋了,才不會讓大家感染屍毒。大夥都同意了,不過白天大家都有活要幹,就決定晚上去埋成三的屍體。到了晚上,大夥吃過晚飯,拿著火把要找成三的屍體時,想不到竟然不翼而飛。根據樹上被撕裂的繩子來看,好像是成三自己掙脫的。成三是屍變了。
於是村子的壯丁就開始到處尋找成三,壯丁們終於正面遇上成三,還未交手就被其相貌震攝。它的眼睛像沾滿血漿的玻璃球,黑暗中發出紅光,牙齒又尖又利,連著少許血肉及毛髮。幾個壯丁見到這個形象,早丟下武器落荒而逃,而其他有家有室的不得不鼓起勇氣跟它一拼。豈知成三力氣大的異乎尋常,身上也不知被砍了幾刀,不但沒事,一個轉身,又一個壯丁被插中倒下,後來就相傳整個村莊的人都變成了殭屍。
-
闖王李自成的百萬大軍為何遇清軍一觸即潰?
闖王李自成最後失敗的真正原因一直是個謎。百餘年來,專家們也是仁者見仁智者見智,有說敗於不得人心的,有說敗於驕傲自滿的,有說敗於腐化墮落的,有說敗於紅顏禍水的,等等,都不能令人信服。因為這些答案都不能解釋一個問題:佔領北京時,李自成的軍隊浩浩蕩蕩一百餘萬,為何進...
-
姜子牙為什麼沒封神 姜子牙和妲己的關係到底如何
在封神榜中,姜子牙早知道妲己是狐狸的化身,對妲己恨得牙癢癢,兩人是水火不容的死對頭,但是姜子牙一直都沒有對妲己痛下毒手,兩人究竟是什麼關係呢?還有姜子牙為什麼沒封神?姜子牙和妲己一提到姜子牙,大多數人第一反應聯想到的就是姜太公釣魚,他常年用一根直鉤垂釣,目的不...
-
李蓮英和慈禧太后關係 李蓮英與安德海的關係
李蓮英是清末大太監,是慈禧太后最為寵信的太監,伴在慈禧身邊五十多年。皇宮內院,自古以來便是百姓的禁地,尋常人絕不可能見得一二。然而人的好奇心是無窮無盡的,越是不知道的事務,人們越想知道。因此古來就流傳了許多,後宮妃嬪的祕聞豔事。這些都是一些腦洞大開之人,寫...
-
藍玉案和胡惟庸案是朱元璋故意造的冤案嗎
古代剝皮,是一種極其殘酷的刑罰,其殘酷程度與凌遲有過之而無不及,這個刑罰並不在規定的處刑之列,但是在歷史上卻有很多朝代都行使過這種刑罰,明朝皇帝朱元璋處死功臣藍玉就用了剝皮的刑罰。剝皮的方法就是從脊椎處下刀,使得背部的面板分成兩部分,再利用刀把面板和肌肉...