八仙過海中的八仙居然真的在歷史上有原型
雖然“八仙過海,各顯神通”的故事流傳幾百年,但人們心中始終充滿疑惑:八仙究竟是憑空杜撰出來的人物,還是確有其人?那麼,八仙都有誰呢?
鐵柺李燒腿治母
鐵柺李:鐵柺李的八仙名字原型叫李顏二,是唐代惠安的一位道士。傳說有一天,李顏二的母親染上重病,他在給母親煎藥時發現柴火燒到一半就沒有乾柴了,恰好這幾天陰雨連綿,無處拾取乾柴。孝順的李顏二為了給母親治病,情急之下就將腿伸入灶中,代替柴火。等到藥煎好,他的右腿卻跛了。站起來時,他順手從灶中抽出火熱的鐵棍當成柺杖。後來,李顏二出家當了道士。
唐朝宗室呂洞賓
呂洞賓:眾學者一致認為,呂洞賓出生於唐朝末年,姓呂名巖。宋代羅大經的《鶴林玉露》、洪邁的《夷堅志》及《集仙傳》等書對其身世均有記載,只是說法不同。一說他是京兆人(今陝西、西安一帶),唐鹹通中及第,曾當過兩任縣令。一說他是九江人,原為唐宗室,姓李,因避武后之禍,易姓為呂,其八仙名字原型為李岩石。
江湖術士張果老
張果老:八仙名字原型“張果”,由於他在八仙中年紀最大,遂被人們尊稱為“張果老”。從文史資料來看,歷史上確有張果其人,但並非真的神仙道士。張果不過是一位有些心虛的老朽江湖術士,充其量不過會些幻術而已。
五代隱士鍾離權
鍾離權:有關鍾離權的記載,約出現在五代、宋初之際。《宣和年譜》、《夷堅志》、《宋史》等書均有他事蹟的記述。他留世的詩題為《題長安酒肆避三絕句》,其中有“坐臥常攜酒一壺,不教雙眼識皇都”、“得道真仙不易逢,幾時歸去願相從”等句,著作有《還丹歌》、《破迷正道歌》等。
韓愈侄子韓湘子
韓湘子:普遍的說法,韓湘子是唐代著名文學家韓愈的侄子,《唐書·宰相世系表》、《酉陽雜俎》、《太平廣記》、《仙傳拾遺》等書都有關於他的介紹。又有人稱韓湘子是韓愈侄孫,歷史上韓愈確有一個叫韓湘的侄孫曾官至大理丞。
江湖狂人藍采和
藍采和:其原型本是一江湖流浪漢,僅由於他的行為癲狂又好賙濟窮人,因此深得人們喜愛而被神化成仙。
採果供僧何仙姑
何仙姑:關於何仙姑的真實八仙名字原型,歷來說法不一。但主流觀點認為,何仙姑又稱何二孃,唐朝人。據《太平廣記》記載,何二孃是位以織鞋為業的農婦,後因嫌家居太悶,遊於羅浮山,在山寺中住下,經常採集山果供眾寺僧充齋。一次,遠在四百里外的循州山寺僧來羅浮山寺,稱某日曾有仙女去彼山採摘楊梅果子。經查實那天正好是二孃採果的日子,再加之大家又不知二孃從何處採來這眾多山果,便認為二孃即為循州山寺採果之仙女,從此二孃遠近聞名,她也藉此不再寄居山寺了。
曹皇后之弟曹國舅
曹國舅:《宋史》中有關於曹國舅原型的文字記載:曹佾,字公伯,曹彬之孫,曹皇后的弟弟。他性情和易,通曉音律,喜愛作詩,封濟陽郡王,身歷數朝而一帆風順,年七十二而壽終。曹國舅和宋仁宗的曹皇后有關。因系皇室外戚,故有“國舅”之稱。
以上是八仙名字與真實原型,八仙是真實的歷史人物,只不過在流傳過程中,八仙都有誰是人們根據各自的理解,展開想象,賦予他們神的身份,塑造出了這些個性鮮明、性格突出的藝術形象。
-
美國人為何會編造這樣的緋聞 慈禧嫁給李鴻章
早在十九世紀末葉,晚清重臣李鴻章在出訪美國期間,一直把大清皇帝欽賜的黃馬褂當作無比榮光的資本用來炫耀。據大清王朝的規制,只有對朝廷有重大功勳的元老大臣才可以賜穿黃馬褂。縱觀大清王朝二百多年間有此殊榮的的沒有幾人。而李鴻章憑著他剿滅太平軍和捻軍的功...
-
匈奴冒頓單于為何要娶年老色衰的呂后?
公元前二世紀的一天,漢朝實際的統治者呂雉突然接到一封信,信是北方的匈奴王冒頓(mòdú)單于派使者送來的。呂雉展開,只見上面寫到:尊敬的呂后陛下:我是您的鄰居,匈奴一個不能自立的首領!我生在偏僻的大漠與湖澤,長在“風吹草低見牛羊的”荒野。我曾多次來到我們兩國的...
-
崇禎皇帝怎麼死的 崇禎的妃嬪和女兒結局?
明思宗(明毅宗)朱由檢(1611年2月6日-1644年4月25日),明朝第十六位皇帝。明光宗第五子,明熹宗異母弟,母為淑女劉氏。於1622年(天啟二年)年被冊封為信王。1627年-1644年在位,年號崇禎。即位後大力剷除閹黨,勤於政事,節儉樸素,並六下罪己詔,是位年輕有為的皇帝,在位期間農...
-
唐代貴族亂倫卻要平民女性為男子守節殉夫
李淵時代虞世南應昭為秦王李世民府監寫《列女傳》以裝飾屏風。李世民登基後即在《即位大赦詔》中明確表示:“節義之夫,貞順之婦,州府列上,旌表門閭。”唐朝立國之初,就要求地方官員每年都要將貞女烈婦的事蹟上報。這種政府性的積極提倡與獎勵貞女節婦的舉動,無疑潛移...