北宋大臣洪适的成就 洪适的的個人成就有哪些
洪适(kuò)(1117年—1184年),原名造,後更名適,字景伯,又字溫伯、景溫,號盤州,洪晧長子。因晚年居住老家饒州盤州,故又自號盤州老人,宋饒州樂平(今江西省樂平市)人。因其父而入仕途。紹興十二年(1142年)二月,與弟洪遵同中博學巨集詞科,洪遵第一狀元,洪适第二榜眼。累官至尚書右僕射、同中書門下平章事兼樞密使,官至右丞相。封太師、魏國公,食邑五千戶,實封二千六百戶,卒諡文惠。祀鄉賢。配石氏封蔡國夫人,又配沈氏封魏國夫人。周必大所撰《宋宰相贈太師魏國文惠公神道碑銘》:“公器業早成,與人誠實,無浮禮,文華天賦,濟以力學,步驟經史,新奇富贍,兄弟鼎立,自成一家。”,許及之所撰《宋尚書右僕射觀文殿學士正議大夫贈特進洪公(適)行狀》,洪适與弟弟洪遵、洪邁皆以文學負盛名,有“鄱陽英氣鍾三秀”之稱。三洪同朝併為臺輔世所罕見。同時,他在金石學方面造詣頗深,與歐陽修、趙明誠並稱為宋代金石三大家。四十八歲登丞相位。
洪适的的個人成就有哪些
開金石最善體例。洪适在學術方面主要致力於金石學研究,尤其是其在知紹興府任內和家居16年期間,用力尤多。
洪适主要傳世著作有《隸釋》、《隸韻》、《硯說》、《壺郵》、《盤州文集》等。其中前四部是研究金石和訓詁的作品,對後世影響很大,也是他作為金石大家對後世金石研究的一大貢獻。他與歐陽修、趙明誠並稱宋代金石學三大家。在他的金石著作中,《隸釋》先依碑釋文,著錄全文,後附跋尾,具載論證,開了金石學最善之體例,對後世影響甚大。洪适喜愛臨摹漢隸,自壯及老收藏漢碑,積三十年所得,約一百數十篇,雖然不及趙明誠收藏得多,但那時新出的三十餘碑,趙明誠亦未見過,因而集以成書。內容上起東漢光武帝建武,下至魏明帝黃初、青龍年間,而以晉刻《張平子碑》殿後,前後包括二百餘年,書名《隸釋》。按洪邁自己的說法是“譯其文,又述其所以然,為二十七卷,曰《隸釋》。”餘嘉錫解釋洪邁之言說:“譯其文者,謂所隸碑文也;述其所以然者,謂題跋也;譯之為言,猶變易之易,錄漢碑文而謂之譯,則變易其文字,以楷書釋漢隸矣。”洪适之書將漢代(兼有少量魏晉)隸書碑碣(兼有少量磚、銅器)文字逐篇以楷書加以著錄,並附跋語,對碑文史實給以考證解釋,故名為《隸釋》。此前歐陽修《集古錄》和趙明誠《金石錄》僅收有金石文之目錄及跋尾,收錄金石文字則始於此書。洪适的金石著作還有《隸續》留存至今,但已殘缺,唯有此書獨為完善。
《隸釋》二十七卷、《隸續》二十一卷(見《隸釋》),又著《隸纘》、《隸圖》和《隸韻》。 但《隸韻》未成。今傳世者僅《隸釋》和《隸續》兩種,所著《隸釋》、《隸續》,先依碑釋文,著錄全文,後附跋尾,具載論證,開金石學最善之體例,對後代有重大影響。另著有《盤州集》八十卷。洪适對魏晉和隋唐的碑刻也很精通,曾據《丹州刺史碑》、《皇甫誕碑》等碑刻,訂正正史上一些記載的錯誤。
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